单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷114
604年，圣德太子摄政期间，日本颁布《十七条宪法》，“四曰，群卿百寮，以礼为本。其治民之本，要在乎礼。上不礼而下非齐，下无礼以必有罪。是以，群臣有礼，位次不乱；百姓有礼，国家自治”。据此可知，当时日本（ ）
| A．深受中国传统礼制思想影响 | B．确立了儒家治国理念 |
| C．统治阶级内部矛盾逐渐缓和 | D．积极推行“大化改新” |
23-24高二下·河北·阶段练习
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公元603 年，摄政圣德太子制定“冠位十二阶”,规定官阶晋升不再以氏族门第而以个人的才干和政绩为依据。公元604年，又制定“宪法十七条”,强调“国无二君，民无两主”,号召贵族百官“以和为贵，以礼为本”。这些举措（ ）
| A．反映了大化改新的政治意图 | B．意在建立中央集权制国家 |
| C．确立了儒家文化的正统地位 | D．使日本进入幕府政治时期 |
下表所示为602年日本推古天皇颁行的日本《宪法十七条》节选。据此可推知，《宪法十七条》的颁行意在（ ）
| 第一条 | 以和为贵，无性为宗……是以或不顺君父，乍违于邻里…… |
| 第三条 | 承语必谨。君则天之，臣则地之……是以君言臣承，上行下摩，故承语必慎，不谨自败 |
| 第四条 | 群臣百察，以礼为本。其治民之本，要在乎礼。上不礼而下非齐，下无礼以必有罪 |
| A．推行君主立宪政治 | B．打击镰仓幕府势力 |
| C．学习唐朝先进文化 | D．强化天皇政治权威 |
603年，圣德太子制定了以儒家德、仁、礼、信、义、智为中心的冠位十二阶，次年的《十七条宪法》明确了君臣关系应是“君言臣承”。40多年后，孝德天皇的太子陈述了“天无双日，国无二王”的立场，确定天皇受命于天。这说明日本儒学（ ）
| A．由人文价值转向实用工具 | B．强调依法治国的政治理念 |
| C．弘扬了中国儒家传统文化 | D．完成了本土化的思想转型 |
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