单选题-单题 适中0.65 引用7 组卷317
1893年,琉球王国学生开始到国子监学习。清代时特设琉球学馆于国子监内,作为琉球王国学生读书和生活的居所。他们在中国学习儒学、天文、地理、医学、音乐、绘画、冶炼、造船、铸钱、烧瓷、制茶、制糖等。这可用于说明( )
A.对外开放促进中外文化交流 | B.中华文化对东亚地区的影响力 |
C.琉球王国大力弘扬中华文化 | D.中国与琉球民间交流内容丰富 |
23-24高二下·河北·阶段练习
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1811-1911年间,西方传教士与中国士人合译了大量“汉文西书”,内容涉及哲学、社会科学、物理学等,其中出现了圣经、行星、国会、文艺复兴等术语。译书活动( )
A.源于西方列强的武力侵略 | B.开启中国天文学的近代化 |
C.扩展了国人对西方的认知 | D.旨在推动中国的社会转型 |
宁波保国寺《寺志》记载,东汉世祖时骠骑将军张意之子中书郎张齐芳隐居于灵山,后舍宅为寺,初名灵山寺。唐武宗会昌年间拆毁寺宇,勒令僧尼还俗。唐僖宗广明元年复寺,并赐名为保国寺。该寺的由来与毁建反映了( )
A.佛教在中国完成了本土化 | B.佛教与儒家文化相互融合 |
C.佛教融入中国的曲折历程 | D.中国文化对外辐射力增强 |
公元998年,温州人周伫随商船到朝鲜半岛,后逐步官至中枢院直学士、左散骑常侍、礼部尚书,曾参与国史编修、发展科举等,是历史上中国与朝鲜半岛友好互动的典型。周伫在朝鲜半岛的事业成就固然与个人能力有关,也与时代背景有关,当时背景包括( )
A.指南针用于航海,由广州出发到朝鲜半岛航路开辟 |
B.朝鲜王朝组织编撰《高丽史》,模仿中国史书体例 |
C.当地把儒学经典作为教科书,儒学成为官学 |
D.宋代商品经济发达,榷场贸易相当活跃 |
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