单选题-单题 较难0.4 引用1 组卷72
15世纪，意大利人不再鄙视财富，上自国王下至平民对物质财富均极力渴求。阿尔伯蒂和波基奥将人们的金钱欲视为天生的美德，洛斯基认为贪求财富是一切事业的动力。由此可知，当时（ ）
| A．新教节约观念被摒弃 | B．天主教会的势力已衰落 |
| C．社会生活日益世俗化 | D．欧洲重商主义思想形成 |
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近代科学的兴起不止波及新教地区，同样也波及了天主教国家。在新教占主导的国家和地区，对神的信仰和对自然的探索是可以内在一致的；而在天主教占主导的国家却面临着不同的情况，如在伽利略之后，意大利地区的科学大大衰落了，西班牙在此期间也是碌碌无为。这种差异根源于（ ）
| A．新教国家清除了宗教神学的理念 | B．资本主义经济在各地发展的差异 |
| C．天主教会对近代自然科学的打压 | D．宗教改革促进了人文主义的传播 |
托克维尔在《旧制度与大革命》一书的前言中说：“我敢说，在（没有自由的民主社会）中是绝对见不到伟大的公民，尤其是伟大的人民的，而且我敢肯定，只要平等与专制结合在一起，心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降”。下列说法最符合作者本意的是
| A．“平等”比“自由”更重要 |
| B．寻求“平等”，更要捍卫“自由” |
| C．没有“平等”就没有“自由” |
| D．“自由”与“平等”必须紧密结合 |
15世纪末有一种意大利的社会思想理论说道：“无论是克罗伊斯（以世上最富有的人著称）的财富，还是普里阿摩斯（荷马史诗中记载的特洛伊国王）的古老血统，都不能与理性相比，因为理性是一种高贵身份的要素。”这反映出，当时意大利
| A．工商业阶层成长壮大 | B．人文精神得到复兴 |
| C．专制王权的不断衰落 | D．血统出身彻底打破 |
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