单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷72
石勒的祖先是羯族部落的小帅，石勒最开始起兵是依靠十八名“骑盗”，通过游记掠夺的方式逐步扩张势力，但当其占据河北地区后，他恢复了魏晋时期的九品中正制，任用世家大族。又派遣官员劝评农桑，核定户口，恢复农业生产。石勒的政策说明（ ）
| A．民族交融的趋势加强 | B．少数民族封建化完成 |
| C．中原汉族综合实力强 | D．少数民族文化被摈弃 |
23-24高一下·重庆渝中·阶段练习
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鲜卑拓跋部在拓跋珪建国之前，一直保持着氏族、部落和部落联盟的基本社会组织形式。拓跋珪定都平城后，下令“离散诸部，分土定居”，同时推行“息众课农”，“计口授田”的政策。上述措施（ ）
| A．实现了政权的封建化 | B．激化了社会矛盾 |
| C．壮大了鲜卑族的实力 | D．意在推动民族交融 |
先秦以来的观念认为，华夏居于中原，是天下的主导，夷狄处于边缘，为华夏的从属。十六国以来，北方少数民族入主中原后通常以“中国”“华夏”自居，将东晋斥为“南裔（夷）”。与此同时，南方政权通过礼制改革，逐步树立“建康”为天下中心的观念，修订了“中国”的地理坐标，以南朝为“中国”。这些现象有利于（ ）
| A．确立儒家思想的主流地位 | B．推动南北经济文化的交流 |
| C．奠定统一的社会心理基础 | D．消除不同民族之间的差异 |
十六国时期,北方少数民族在建立政权之初,在祖源认同上有改姓或攀附华夏族祖先的行为,在政权国号上也往往选择前代中原王朝的国号。这些做法意在（ ）
| A．发展农耕经济 | B．采取中原地区的管理模式 |
| C．推动各民族文化交流 | D．寻求文化认同以巩固统治 |
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