单选题-单题 适中0.65 引用4 组卷49
下表反映了魏晋南北朝时期部分士族的状况。据此可知,魏晋南北朝时期的士族( )
士族 | “代表人物 | 主要成就 |
颖川皮氏 | 庾峻、庚地、庾阐 | 儒学造诣很深;庾阐为山水诗之先驱 |
颖川钟氏 | 钟繇、钟会 | 文学和书法上的造诣在历史上留下浓重一笔 |
河东裴氏 | 裴驷、裴子野 | 善礼乐制,讲求经世致用,文章为后世所推崇 |
琅琊王氏 | 王敦、王导、王義之 | 工于书法,政治地位和文学修养甚高 |
A.成为传承文化的重要力量 | B.推动了贵族政治的复兴 |
C.促使儒学成官方正统思想 | D.严重削弱了皇帝的权威 |
23-24高二下·黑龙江大庆·开学考试
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唐中期,韩愈大力推崇孟子。认为孟子针对“杨(道家)墨(墨家)行,正道废”的乱局,“辞而辟(排斥)之”,开“辟异端”之先河,其功劳不在大禹之下。韩愈此举意在( )
A.排斥外来思想 | B.复兴传统儒学 | C.传播理学思想 | D.反对藩镇割据 |
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A.促进了欧洲文化的发展 |
B.直接推动了欧洲社会的转型 |
C.导致欧洲宗教改革兴起 |
D.开启了“地理大发现”时代 |
敦煌莫高窟壁画有三大特点,“在内容上,中西方同类神像同在一窟。在风格上,敦煌式西域风格与传自南朝的秀骨清像的汉式风格并存……在立体感表现上,印度明暗法与中国的色晕法,各展风采”。从材料可知,敦煌莫高窟文化( )
A.是中外文化交汇的产物 | B.是历经数世纪锤炼的结晶 |
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