单选题-单题 较难0.4 引用5 组卷263
关于禅让，人们有不同的看法。
由此可见，禅让制（ ）
墨子 | 昔者舞耕于历山，尧得之服泽之阳，立为天子，使接天下之政，而治天下之民 |
《竹书纪年》 | 舜囚尧于平阳，取之帝位 |
荀子 | 世俗之为说者曰：“尧、舜擅让。”是不然。天子者，势位至尊，无敌于天下，夫有谁与让矣 |
| A．存在与否有待进一步研究 | B．反映出内部斗争的残酷性 |
| C．体现了最高权力和平交接 | D．逐步为王位世袭制所取代 |
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《竹书纪年》载：“昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧，复偃塞（禁闭、阻塞）丹朱，使不与父相见也。后稷放帝朱于丹水。”该记述（ ）
| A．可用于研究早期国家的建立 | B．符合后世对禅让制的基本认知 |
| C．可作为研究部落时代的信史 | D．反映出权力更替中的斗争色彩 |
《竹书纪年》记载：“舜囚尧于平阳，取之帝位”；而《史记.五帝本纪》的记载是：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜”。材料说明
| A．第二手资料根本没有史料价值 |
| B．历史上的禅让制本身不存在 |
| C．历史结论与研究立场密切相关 |
| D．历史记载无法还原历史真相 |
《孟子·万章》载：“昔者舜荐禹于天，十有七年，舜崩。三年之丧毕，禹避舜之子于阳城，天下之民从之，若尧崩之后，不从尧之子而从舜也。”由此可见，禅让（ ）
| A．实现了权力平稳有序的过渡 | B．反映了儒家治国安邦的理想 |
| C．是为了政治需求虚构的历史 | D．表明“家天下”取代“公天下” |
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