单选题-单题 较难0.4 引用1 组卷111
受天人感应思想的影响，汉代帝王面对灾害、异象等困境时，会下罪己诏，承认自己的执政失误，以期获得上天的宽恕。如表为汉武帝与汉宣帝时期颁布的罪己诏情况表，表格中的数据差异，可能是源于（ ）
| 时期 | 在位时间 | 数量 |
| 汉武帝 | 54年 | 1 |
| 汉宣帝 | 25年 | 5 |
| A．强化君主集权的需要 | B．敬天保民思想的影响 |
| C．儒学统治地位的确立 | D．君主执政理念的变化 |
2024高三下·全国·专题练习
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如表是西汉皇帝颁布"罪己诏"情况统计表（部分），据此可知当时
| 皇帝 | 下诏次数 | 下诏原因 | 史料来源 |
| 武帝 | 1 | 总结失政 | 《汉书·西域传下》 |
| 宣帝 | 2 | 地震；总结失政 | 《汉书·宣帝纪》 |
| 元帝 | 5 | 地震、日食；总结失政 | 《汉书·元帝纪》 |
| 成帝 | 4 | 地震、日食；总结失政 | 《汉书·成帝纪》 |
| A．君主权力高度集中 | B．自然灾害爆发频繁 |
| C．皇帝自省意识普遍 | D．深受儒学思想影响 |
受董仲舒强调天人感应学说的影响，灾异发生时君主发表“罪己诏”在汉武帝时形成了制度。孝文帝是北魏时首位下发“罪己诏”的皇帝，并先后五次颁发“罪己诏”检讨过失。这说明北魏（ ）
| A．君主权力受强力制约 | B．灾异现象多于西汉 |
| C．治国理念受儒学影响 | D．天人感应思想形成 |
有一些古代帝王在位期间，如果出现一些政令上的失误，特别是迭加灾害频繁发生的时候，便会起草一份“罪己诏”诏告天下，用天人感应理论来告诫自己的过失。这表明
| A．统治者放弃儒家学说 |
| B．迷信思想日益强化 |
| C．皇权受到儒学的影响 |
| D．皇权与儒学冲突不断 |
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