材料一   自古代起，直到13、14世纪，可以概括为游牧部族向农耕世界三次冲击的浪潮。公元前2000年代中叶，在美索不达米亚东西两面都有来自北方的印欧人部落向南冲击。这一时期开始，在古代亚欧大陆整个农耕世界，都经历了由北方来的以战车为武装的各个部族的入侵，这是游牧世界向农耕世界第一次冲击浪潮。公元7世纪，还有从亚洲西南角冲入农耕世界的属于闪族的游牧部族，这就是也精于骑兵作战的阿拉伯人。在出击后的一个多世纪，阿拉伯人占有了欧亚大陆包括北非农耕世界将近一半的地区，建立了地跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国，游牧世界对农耕世界第二次大冲击随之结束。到了13世纪，又爆发了第三次游牧世界对农耕世界的冲击，发动这次冲击的主要是蒙古人。

——摘编自吴于廑《世界历史上的游牧世界与农耕世界》

材料二   欧洲人的发现不仅导致新的全球性视野，还导致新的全球性种族分布。实际上，1500年以前，存在着世界范围的种族隔离。黑种人集中在撒哈拉以南非洲和太平洋的少数岛屿上，蒙古种人聚居在中亚、西伯利亚、东亚和南北美洲，高加索种人集聚在欧洲、北非、中东和印度。今天，这一格局已彻底改变，种族组成方面的更大的变化是向南北美洲的大批移民——对欧洲人来说他们是自愿的，非洲人则是被迫的。来自欧洲和非洲的大规模人口迁移把南北美洲从纯粹是蒙古种人的大陆改变成世界上种族成分最混杂的地区。如今，居住在美洲大陆的是多数的白种人与明显少数的黑人、印第安人、印第安人与白人的混血儿以及黑白混血儿。

——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》

材料三   1941年，纳粹正式宣布剥夺我们的国籍，我们为什么要去上海？我们要寻一个逃命的去处，而且除了中国没有其他国家愿意接纳我们。在上海，我品尝到饥饿、贫穷和被遗忘的滋味。1943年，当日本军方命令所有的犹太难民移居虹口时，我们流亡上海的至暗时刻开始，舟山路59号将是我今后四年的家。被命运的浪涛冲刷到中国的欧洲犹太人，却成功地建立起一个可行的、自给自足的、运转良好的社区，这真是一件了不起的事情。

——摘编自（美）W.迈克尔·布卢门撒尔《我的20世纪：历史的危难关头和美好时光》