单选题-单题 适中0.65 引用5 组卷341
面对明朝中后期“天下事势如沉疴积痿”的局面，王守仁以“正人心，息邪说”“而后天下可得而治”自任。下列项中，属于王守仁言论主张的是（ ）
| A．“存天理，灭人欲” |
| B．“为天下之大害者，君而已矣” |
| C．“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知” |
| D．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” |
2023·浙江嘉兴·一模
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有学者如此评论理学的某一观点：“一个人也许能够天马行空、细致入微地漫谈孝道，但是，只有他具体的行动，才能真正展现他对于这一思想理解的深度。”与该观点相契合的是
| A．为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 |
| B．心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎 |
| C．知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成 |
| D．知致则意无所欺，而可诚矣；意诚则心无所放，而可正矣 |
王守仁认为：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。”据此可知，王守仁倡导
| A．良知在修养中的主动性 | B．用良知来支配人的行为 |
| C．对客观知识的学习 | D．发明本心安身立命 |
朱熹是理学大师，其《四书章句集注》对明清时期的科举考试产生了很大影响。下列言论可能出现在《四书章句集注》中的是
| A．“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知” |
| B．“我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人” |
| C．“惟于理有未穷，故其知有不尽” |
| D．“天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相副” |
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