阅读材料，完成下列要求。

材料一   在两汉统治的四百余年间，蹴鞠等运动项目得到了广泛的流行与传播。汉代曾有人写了一部名为《蹴鞠》的新书，共计二十五篇，这是我国最早的一部蹴鞠专业书籍，也是世界第一部体育专业书籍。当时的蹴鞠，主要有两种形式：一种是以对抗性比赛为主的蹴鞠，多流行于军队；另一种是以娱乐、表演为主的非对抗性的蹴鞠，主要流行于民间和宫廷。考古发现的汉代画像石中多次见到蹴鞠的图像，如河南省南阳出土的《击鼓蹴鞠图》，从其形象来看两人是边击鼓边蹴鞠。值得注意的是，汉画像石的蹴鞠图中，蹴鞠者的形象有男有女。东汉时期的李尤在《鞠城铭》中讲述了汉代蹴鞠的场地、球具、队长、裁判、比赛规则、比赛道德等问题，是今天研究汉代蹴鞠运动的重要资料。

——摘编自杨绍华《汉唐时期河洛体育文化研究》

材料二   明代的蹴鞠已经不再是朝廷宴会的表演节目，只不过是王宫贵族的一种消遣娱乐，此时蹴鞠艺人在城市里已无演出的地方，只能靠走江湖卖艺糊口。更为凄惨的是有些艺人已不是以表演技艺博得观众的赞赏，获得糊口之资，而是混在妓院里靠帮闲混碗饭吃，蹴鞠的娱乐层次下降，社会价值低下。“寒食蹴鞠”是一种民俗活动，是不限男女老少的自娱自乐活动，在明以前的节日民俗娱乐中具有极其重要的地位。但是在明代，“寒食蹴鞠”的民俗同样走向衰落。进入清代以后，蹴鞠这一历史悠久的汉族人民喜爱的活动，逐渐为踢毽子等运动所取代。

——摘编自李艳国《明清蹴鞠运动探究》

材料一   在两汉统治的四百余年间，蹴鞠等运动项目得到了广泛的流行与传播。汉代曾有人写了一部名为《蹴鞠》的新书，共计二十五篇，这是我国最早的一部蹴鞠专业书籍，也是世界第一部体育专业书籍。当时的蹴鞠，主要有两种形式：一种是以对抗性比赛为主的蹴鞠，多流行于军队；另一种是以娱乐、表演为主的非对抗性的蹴鞠，主要流行于民间和宫廷。考古发现的汉代画像石中多次见到蹴鞠的图像，如河南省南阳出土的《击鼓蹴鞠图》，从其形象来看两人是边击鼓边蹴鞠。值得注意的是，汉画像石的蹴鞠图中，蹴鞠者的形象有男有女。东汉时期的李尤在《鞠城铭》中讲述了汉代蹴鞠的场地、球具、队长、裁判、比赛规则、比赛道德等问题，是今天研究汉代蹴鞠运动的重要资料。

——摘编自杨绍华《汉唐时期河洛体育文化研究》

材料二   谭嗣同认为汉宋士人和学派之“任侠”精神是“依仁蹈义，舍命不渝”，应予以继承和弘扬，只有弘扬尚武之风、武侠之风、体育之风，民才自强、国将不衰。他认为西方诸国的强大在于“喜动”，而中国的落后在于“好静”，倡导引进西方体育，以体育兴国强民。他还主张“废缠足”、兴办“女学”，使妇女和男人享有同样的接受教育、参与体育的权力。

——摘编自戴伟宇《中国近代思想家谭嗣同体育思想考略》

材料一   唐代参加体育活动的人数之多、阶层之广，是中国古代所罕见的。唐玄宗不仅是一个众所周知的马球能手，而且爱好围棋、斗鸡。与前代主要作为宫廷娱乐项目和以军事训练为主要目的的体育活动相比较，唐代体育已趋于大众化。足球用球和球门，已与现代足球非常接近，注重两队角逐、竞争胜负的踢法。女子不仅和男子一样进行打球、骑马、射箭，弈棋等体育活动，而且还创造出一些自己的专门运动项目。

——摘编自黄中安《论唐代的体育活动》

材料二   宋代体育运动主要有田径、球类、射箭、摔跤、举重、游泳、马术、武术、荡秋千、放风筝、拔河、龙舟竞渡、登山与踢毽等运动，并广泛流行于民间社会。宋代体育对身体对抗性不再热衷，而注重技巧化、观赏性。体育活动在发展中，政府成立专门机构管理马球运动，社会出现专门体育社团来整顿行规、规范比赛。宋代体育器材等作为商品进行大批量生产，走入民间为广大人民服务。宋代体育出现了《角力记》《丸经》等总结性的专著。

——摘编自张利华《宋代体育研究》