陶行知（1891-1946年）是中国现代教育史上著名的人民教育家。1917年底，与蔡元培等发起成立中华教育改进社，主张推动教育改变。1919年2月，发表《教学合一》，指出："教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学"。"事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心"。1925年3月，还创刊了中国第一份专为农民发行的报纸《农民旬刊》。1926年，在其创办的明陵小学召开的中华教育改进社第一次乡村教育联合研究会上，宣读《我们的信条》，提倡“生活教育”。指出，"生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业"。1927年，在南京北郊晓庄创办晓庄师范。陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。1930年4月，晓庄师范被查封。逃往日本。1931年春，陶行知回国，在上海先后创办“山海工学团”、“报童工学团”、“晨更工学团”、“流浪儿工学团”等。他毕生致力于人民教育事业和民族民主革命运动，给我们留下了宝贵的精神财富。他的教育思想和教育实践活动，不仅在当时国统区、老解放区有很大影响，而且也影响到国外。毛泽东赞扬他是"伟大的人民教育家"。宋庆龄也赞颂他是"万世师表"。

材料   1891年10月18日，陶行知出生于安徽歙县一个贫苦家庭。1906年，陶行知进入歙县的教会学校崇一学堂学习，开启了他中西文化交融的第一步。1910年，陶行知升入金陵大学学习。毕业后赴美留学，师从杜威等进步主义教育大师。1917年回国，演戏聘南京高等师范学校任教。五四运动后，从事平民教育运动，期望通过这一运动扫除中国大量的文盲，以达到开启民智的目的。为了改造中国乡村的落后状况，陶行知将目光聚焦到中国的乡村教育，在南京城北创立晓庄试验乡村师范。1932年起，积极开展普及教育运动，在上海创办山海工学团，以“小先生制”向广大人民群众普及各类知识。抗战时期，陶行知在重庆创办育才学校，以学习武训的“叫花子办学”精神，办理这所战时难童学校，为新中国培养出了一大批杰出人才。抗战胜利后，他又与李公朴共同创设了社会大学，以职业青年为教育对象，宣传民主思想。因劳累过度，1946年7月25日，陶行知突发脑溢血在上海去世。与同时代的教育家不同，陶行知从一开始就自觉自发地建构自己的教育理论体系，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教育思想，并以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心实践着自己的教育理想，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

——刘大伟、王延光《陶行知：“生活即教育”》

【历史——选修4历史人物评价】

乡村教育在中国教育史上一直占据重要地位，陶行知的一生和乡村教育紧密联系在一起。1927年南京政府在政治形式上实现了国家的统一，为乡村改造提供了一个相对稳定的制度环境。陶行知出身于贫苦农民的家庭，深知农民的疾苦，这为他以后投身于乡村教育改革奠定了基础。针对二十世纪二三十年代乡村社会颓势，他创造性研究中国的教育问题，进行了一系列的实践性探究活动，先后创办了晓庄师范、山海团工学团、育才学校和社会大学，积极探索中国近代乡村教育并做出了杰出的贡献。

陶行知认为乡村教育应以乡村实际生活为指针，必须适合乡村实际生活。生活中需要什么就学什么，学什么就教什么。教育要紧紧围绕着生活，给生活以教育，用生活来教育。过去的乡村教育之所以没有实效，是因为教育与农业都是各干各的，不相闻问。教育没有农业便成为空洞的教育。只有与农业生产相结合的教育才是活的乡村教育。陶行知主张通过学校造就出文化细胞，再进一步结成文化网，从而使学校教育在普及文化方面产生更广泛更深刻的效力，以最终实现农夫农妇人人读书明理，安居乐业。在陶行知看来，乡村学校是今日中国改造乡村生活之唯一可能的中心……

——摘编自霍玉敏《论陶行知乡村教育思想》

（1）根据材料，概括陶行知乡村教育思想的基本内容。

（2）根据材料并结合所学知识，简析陶行知乡村教育思想的时代背景。