单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷206
一位理学家认为：“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。”据此判断该学者（ ）
| A．倡导致良知 | B．具有朴素的唯物主义观 | C．主张格物致知 | D．带有主观唯心主义倾向 |
23-24高一上·山东烟台·期中
类题推荐
朱熹认为:....天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”与该思想主张最接近的是（ ）
| A．“人人皆可以为尧舜。” | B．“致知在格物，物格而后知至。” |
| C．“人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。” | D．“意之本体便是知，意之所在便是物。” |
“是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”这段话意在强调
| A．发明本心 |
| B．致良知 |
| C．格物致知 |
| D．心外无物 |
“是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣”这段话意在强调
| A．“知行合一” | B．“致良知” | C．“格物致知” | D．“心外无物” |
组卷网是一个信息分享及获取的平台，不能确保所有知识产权权属清晰，如您发现相关试题侵犯您的合法权益，请联系组卷网
