单选题-单题 较难0.4 引用5 组卷231
先秦士人往往以道义为己任,怀揣拯救社会的理想,汉帝国也在具有强烈用世意识的士人群体支持下得以建立大一统帝国。及至魏晋,士人阶层率性自然,超凡脱俗,甚至放纵桀骜,被称为“魏晋风度”。此“风度”反映出魏晋时期( )
A.儒家思想的彻底异变 | B.动荡黑暗的社会环境 |
C.个性解放的时代先声 | D.士族专权的政治现实 |
23-24高三上·全国·阶段练习
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北魏孝文帝于太和元年、太和十一年两次修改律令旧文,"凡八百三十二章,门房之诛十有六,大辟之罪二百三十五,刑三百七十七。除群行剽劫首谋门诛,律重者止枭首",废除或降等了过去的车裂、腰斩、夷五族等残酷的刑律。这一做法客观上( )
A.整合政治认同以维护统治 | B.缓和社会矛盾以加快融合 |
C.开启了律令儒家化的进程 | D.适应社会经济发展的需要 |
南朝刘宋时期虽然制定了禁止世族地主侵占国有山林川泽地的法令,但对他们非法占有的山林川泽地之“常加工修作者”,“听不追夺”;梁武帝时期下诏禁止世族地主侵夺公田时,对已经租借给世族地主的“已假公田”作出了“特听不追”的规定。据此可知,南朝( )
A.门阀士族势力不断壮大 | B.君主专制权力遭到削弱 |
C.农业经济得到恢复发展 | D.士族特权受到国家保护 |
在中国古代,货币的流通量能反映一个地区经济发展状况。十六国和北魏前期,史书多记载“遂不用钱”“钱不同钱”“钱终不行”“钱货无所周流”等。但北魏太和以后不到百年时间,北朝官方铸币共9次,与同时期南朝差不多。这一变化反映了( )
A.货币促进经济重心南移 | B.北方商品经济恢复发展 |
C.市场管理逐步的规范化 | D.北魏实现了对北方统一 |
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