单选题-单题 较难0.4 引用0 组卷360
匈奴贵族刘渊起兵后，向部众宣称自己受命于天，并建国号为“汉”；大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”；曾统一北方并欲夺取江东的氏秦苻氏称“其先盖有扈之苗裔”；北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”。这些可以佐证魏晋南北朝时期（ ）
| A．儒学始终占据统治地位 | B．统治者道德修养较高 |
| C．华夏认同观念得到发展 | D．国家统一趋势已出现 |
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下表中南北朝时期部分少数民族政权统治者的言行意在（ ）
族属 | 政权 | 自称 |
匈奴 | 大夏国 | 建立者赫连勃勃自称“大禹之后” |
鲜卑 | 北魏 | 拓跋氏自称“轩辕之苗裔” |
鲜卑 | 北周 | 宇文氏则称“其先出自炎帝神农氏” |
| A．实现华夏认同 | B．促进经济发展 | C．寻求政治认同 | D．统一黄河流域 |
魏晋南北朝时期，匈奴首领刘渊自称为“汉氏之甥”，夏国建立者赫连勃勃也称自己为“大禹之后”，鲜卑慕容氏在追溯其祖先，称其为“有熊氏之苗裔”。以下是对上述材料的解释，其中不正确的是：
| A．各民族首领都认为自己与汉族有共同的祖先 |
| B．各民族并不把自己看成是夷狄外族 |
| C．生动表现出各民族文化上的认同感 |
| D．各民族首领都借助与汉族的关系抬高自己的地位 |
魏晋南北朝时期，少数民族统治者大多宣称自己是华夏后裔。如前燕创立者鲜卑慕容氏宣称先祖是“有熊氏之苗裔”；前秦创立者氐人苻氏宣称先祖为“有息之苗裔”；后秦创立者羌人姚氏宣称“其先有虞氏之苗裔”。这一现象（ ）
| A．使儒家思想成为正统 | B．消除了民族之间的差异 |
| C．有利于促进民族交融 | D．是农耕文明拓展的表现 |
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