单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷69
明末清初时期，欧洲传教士不仅在中国传教并介绍西方科技知识，也将中国文化介绍到西方，用拉丁文翻译了“四书” “五经”等著作。多位启蒙思想家曾从儒家经书译本中汲取思想因素。17到18世纪， “中国热”在欧洲长达百年之久。这表明（ ）
| A．西学东渐成为时代潮流 | B．文明互鉴推动华夏认同 |
| C．中西之间文化双向交流 | D．西方科技知识广泛传播 |
23-24高一上·江苏连云港·期中
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从明朝后期到清朝前期，欧洲传教士不仅在中国传教和介绍科技知识，而且将中国文化介绍到西方，用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作，多位18世纪的欧洲启蒙思想家也从儒家经书译本中汲取思想因素。这一时期的“西学东渐”（ ）
| A．促成了中国科技发展的转型 | B．促进了启蒙思想的广泛传播 |
| C．顺应了传统文化总结的需要 | D．拓宽了部分知识分子的视野 |
从明朝后期到清朝前期，欧洲传教士不仅在中国传教并介绍西方科技知识、也将中国文化介绍到西方，用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作。多位18世纪的欧洲启蒙思想家曾从儒家经书译本中汲取思想因素。由此可见“中学西渐”（ ）
| A．打破了知识中西壁垒 | B．说明了儒家思想具有现代性 |
| C．决定了欧洲社会转型 | D．推动了欧洲现代思想的发展 |
从明朝后期到清朝前期，欧洲传教士不仅在中国传教并介绍西方科技知识，也将中国文化介绍到西方，用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作。多位18世纪的欧洲启蒙思想家曾从儒家经书译本中汲取思想因素。据此推知（ ）
| A．西学东渐推动了中国社会转型 | B．中学西渐主导西方思想解放程度 |
| C．中国传统文化具有一定影响力 | D．闭关锁国政策未影响中西间交往 |
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