材料一在中共六届六中全会上，毛泽东正式提出“使马克思主义在中国具体化”的口号，并明确提出：“要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化结合起来。”学习马克思主义要从自身传统文化中吸取营养，重新塑造自己的结构与形式，达到与中国传统文化的“视界融合”。实现马克思主义的中国化，要靠传单布告、戏剧电影学校等一切可以利用的文化形式、要组织补习学校、识字运动、体育运动、创办地方性通俗报纸来提高人民的民族文化觉悟，强调文化必须为工农群众服务。毛泽东有关马克思主义中国化文化路径的论述，既有中国共产党对马克思主义的实践探索与深刻思考，也有与近代以来中国各种文化思潮、文化运动，以及国共双方在对抗中对文化领导权的争夺等历史背景相关联的内容。

——摘编自李清扬、欧阳光明《论延安时期马克思主义中国化的文化路径》

材料二抗日民族统一战线建立后，中共为反对国民党的文化专制主义，积极宣传马克思主义并推动马克思主义在中国的实践。在党的号召下，自20世纪30年代中后期开始，来自全国各地的许多知识分子奔赴延安，形成了抗战时期特有的延安知识分子群体。1938年5月，中共中央设立了马列学院翻译部，负责马列主义著作的编辑和翻译工作。据统计，从1937年到1945年，翻译出版的马恩等人的著作共192种。同时，延安知识分子还利用报刊、出版社，发表或出版翻译马列主义文章，举行纪念经典作家的活动，创办中央党校等文化教育机构来学习、宣传马克思主义理论。除此之外，知识分子还依托各种学术研究团体深入推动马克思主义传播。抗战时期，广大知识分子还通过秧歌剧、皮黄、诗歌、文学等群众喜闻乐见的各种艺术形式普及马克思主义理论，实现马克思主义的大众化。

——摘编自王海军《延安时期知识分子群体推动马克思主义传播基本路径探析-以陕甘宁边区为中心》

材料一 蔡和森，中国共产党早期的重要领导人。1918年4月，蔡和森和毛泽东等人在长沙成立了新民学会。1919年蔡和森赴法勤工俭学，他刻苦自学法文，阅读了大量马克思主义书籍，之后翻译了《共产党宣言）（社会主义从空想到科学的发展）等著作。1920年9月，蔡和森提出，“明目张胆正式成立一个中国共产党”。此外，蔡和森认为“马克思主义列宁主义在世界各国共产党是一致的，但当应用到各国去，应用到实际上去才行。”1922年，蔡和森在中共二大上当选为中央执行委员会委员，参与起草了《中国共产党第二次全国代表大会宣言》。

——摘编自王相坤《中共创立时期共产党人的初心解读一蔡和森篇

材料二 李达，杰出的马克思主义理论家、宣传家和教育家。1920年，李达从日本留学归国，随即与陈独秀、李汉俊等人组建中国共产党上海共产主义小组，筹备和组织中国共产党第一次全国代表大会，并在中共一大上当选为中央局宣传主任。之后创办中国共产党第一个出版机构一一人民出版社，出版马克思列宁主义的著作和革命丛书。1922年2月，李达让夫人王会梧出面筹建平民女校，著名作家丁玲就是这个女校的学生。1935年，他发表专著《社会学大辆》，系统阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义，毛泽东号召党的高级干部学习此书。

——摘编自周可、汪信砚《李达年谱》

材料一   1921年6月，共产国际代表马林抵达上海，提出召开中国共产党全国代表大会的建议，李大钊和陈独秀相商，认为经过各地共产主义小组的酝酿和准备，成立全国性统一的中国共产党的条件已经成熟。7月23日，在上海法租界，中国共产党第一次全国代表大会正式举行，宣告中国共产党正式成立。

——摘编自张岂之《中国通史》

材料二   遵义会议认为：一切事实证明，我们在军事上的单纯防御路线，是我们不能粉碎敌人第五次“围剿”的主要原因。会议改组中央领导机构，选举毛泽东为政治局常委。

——摘编自《中央关于反对敌人五次“围剿”的总结决议》

材料三   中共中央七届二中全会指出。党着重在乡村聚集力量、用乡村包围城市这样一种时期已经完结。全会科学地分析了中国革命在全国胜利以后所面临的国内外基本矛盾，阐述了中国共产党在各方面所应采取的基本政策。

——摘编自《中国近代史通鉴》