单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷54
顾炎武认为，“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。以明心见性之空言，代修己治人之实学。”并在《日知录》中分条缕列了经义、政事、财赋、世风、礼治、科举、史地、兵事、艺文等方面的笔记。由此可见他（ ）
| A．隐晦指出明朝灭亡的教训 | B．主张知识分子应治事救世 |
| C．反对八股取士埋没了人才 | D．批驳道教和儒家无所作为 |
23-24高二上·江苏苏州·期中
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顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者?昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武( )
| A．痛恨孔孟学说清谈误国 |
| B．正确指出了明朝灭亡的根源 |
| C．主张经世致用反对理学空谈 |
| D．认为佛学不能经世致用 |
顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者。昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问。……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武
| A．痛恨孔孟学说清谈误国 |
| B．主张经世致用反对理学空谈 |
| C．宣扬复兴昔日老庄之学 |
| D．揭示了明朝灭亡的社会根源 |
顾炎武认为明王朝“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔、孟……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”鉴于此，他强调
| A．天下兴亡，匹夫有责 | B．反对君主专制 |
| C．以天下之权，寄天下之人 | D．经世致用 |
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