据《汉书·武帝纪》记载：建元元年（公元前140年），冬十月，（武帝）纳丞相“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”的建议。这一做法（）A-组卷网

单选题-单题适中0.65 引用2 组卷122

据《汉书·武帝纪》记载：建元元年（公元前140年），冬十月，（武帝）纳丞相“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”的建议。这一做法（）

A．使法家失去了主导地位	B．促使选官制度的单一化
C．旨在维护汉朝统治安稳	D．标志儒学来源的多元化

23-24高一上·辽宁·阶段练习

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知识点：“罢黜百家、独尊儒术”的提出儒学成为正统汉武帝时期统治思想的转变答案解析【答案】很抱歉，登录后才可免费查看答案和解析！

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夏曾佑指出：“汉武帝以后独尊儒术之动机，非有契于仁义恭俭，实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术中的哪些思想迎合了汉武帝的专制需要
①仁义恭俭
②“君权神授”
③“天人感应”
④“三纲五常”

“天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起；人之阴气起，而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”。这一学说应是

A．阴阳五行学说	B．大一统学说
C．仁政学说	D．天人感应学说

西汉董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和

A．“克己复礼”，仁者爱人

B．“罢黜百家，独尊儒术”

C．“存天理，灭人欲”

D．“天下为主，君为客”

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