材料一   道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

君者，民之原（源）也。原（源）清则流清，原（源）浊则流浊，故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。

——《论语》

“世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”；“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”“万乘之主、千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”。

——《韩非子》

视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。

——《墨子》

材料二   下图是战国时期的诸子百家代表人物的活动分布和思想主张

材料一：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行

——《老子》

材料二：君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也

——《荀子》

材料三：事在四方在中央，圣人执要，四方来效。术者，因任而授官，循名而责实，操生杀之柄，课群臣之能者也，此人主之所执也。君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。法不阿贵。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。圣人不期修古，不法常可。人世之事，因为之备。世异则事异，事异则备变。

——《韩非子》

阅读材料，回答问题：

材料一：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

——《老子》

材料二：君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。

——《荀子》

材料三：事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。术者，因任而授官，循名而责实，操生杀之柄，课群臣之能者也，此人主之所执也。君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。法不阿贵。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。圣人不期修古，不法常可。人世之事，因为之备。世异则事异，事异则备变。

——《韩非子》

请回答：

（1）材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？简述道家和儒家产生的时代背景。

（2）据材料三，概括韩非子的思想主张。你认为韩非子的思想对于我们今天社会主义现代化建设有何启示？