单选题-单题 适中0.65 引用3 组卷127
孔子都没有把夷当作异类,甚至认为只要“君子居之,何陋之有”?孟子说舜是“东夷之人”,而周文王是“西夷之人”,可是他们都在“中国”(指华夏地区)行仁政,就都成了圣人。材料反映了先秦儒学思想( )
A.倡导民族平等 | B.蕴含着民族认同理念 | C.否定地域差别 | D.树立了华夷之辨观念 |
23-24高一上·山东·阶段练习
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孔子说:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”意思是来拜见孔子的人,带着十条干肉以上的薄礼。他就没有不教诲的,这一做法( )
A.导致社会等级差别逐渐消失 | B.打破了贵族垄断教育的局面 |
C.瓦解了西周的宗法礼乐制度 | D.适应了诸侯争霸战争的需要 |
下表所示为春秋战国时期齐国比较有代表性的变法简介。由此可得出的合理推论是( )
时间 | 主导者 | 主要指导思想 |
前685年一前648年 | 管仲 | “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上(国君)服度(符合法度)则六亲固。四维(礼义廉耻)不张,国乃灭亡。下令如流水之原(源),令顺民心” |
前356年一前320年 | 邹忌 | 鼓励群臣吏民进谏,“请谨事左右”“请谨自附于万民”“请谨择君子,毋杂小人其间”“请谨修法律而督奸吏” |
A.齐国变法渗透了民本观念 | B.诸子百家出现了融合趋势 |
C.齐国是变法运动的引领者 | D.法家思想最适应时代潮流 |
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