单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷106
在东亚世界存在着超越国境的称为“律令”的共同法律体系。如同罗马法或日耳曼法予以欧洲社会巨大影响那样，作为中国法代名词的“律令”也在一定时期内，发挥着维持东亚世界国家、社会的法律机能。关于秦汉时期“律”和“令”的认识正确的是（ ）
| A．律令与乡约逐渐合流 | B．血缘亲疏是量刑原则 |
| C．体现礼法结合的特点 | D．律和令都具法律效力 |
23-24高二上·浙江湖州·阶段练习
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“见义勇为”源自《论语》中的“见义不为，无勇也”。云梦秦简《法律答问》规定“捕亡（亡：逃亡的盗贼），亡人操钱，捕得取钱”，汉律亦有“盗贼群攻乡邑及入人家者，杀之无罪”的条文。由此可知（ ）
| A．秦朝已经开始律令儒家化进程 | B．秦汉律法奖励和保护“见义勇为” |
| C．政府制定乡约以加强基层治理 | D．传统美德在古代普遍具有法律效力 |
《唐律疏议》将“不孝”列为“十恶”之一，涉及孝的条款约占全部条款的11%．涵盖名例律、职制律、户婚律、贼盗律等9篇。这些律条对不孝罪的论定、惩罚措施以及为官的“丁亲原则”、家族中的尊卑等级等，皆有细致的规定。这体现出唐朝（ ）
| A．援礼人法，礼法结合 | B．尚法存礼，体系完备 |
| C．轻刑慎刑，尊法敬天 | D．德主刑辅，程序公正 |
汉武帝时杜周为廷尉，有人责怪他“不循三尺法，专以人主意指为狱”。杜周回答：“三尺法律是从哪里出来的？前代君主所肯定的颁布为法令，后代君主所肯定的也颁布为法令，法令只在当时是对的，哪有能一直沿用的法令呢？”这反映了古代
| A．缺乏唯一的法律文本 | B．法律服务于专制皇权 |
| C．法律以官吏意志判断 | D．法律的制定不断革新 |
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