单选题-单题 较难0.4 引用2 组卷94
周文王当政时,能够“明德慎罚,不敢侮鳏寡”,“惠于小民”。武王在灭商之初,“命南宫括散鹿台之财,发巨桥之粟,以振贫弱萌隶”。这些做法（ ）
| A．扩大了周朝的统治基础 | B．体现了鲜明的家国同构模式 |
| C．提升了周王的政治威望 | D．建立了完善的国家治理体系 |
22-23高三上·江西吉安·期中
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商朝末年，商王广泛开展赐贝活动，受赏者可将王所赐之贝分赐臣下或宗嗣。史载“甲寅，子（族长）赏小子（分支族长）省（人名）贝五朋，省扬君赏”。这旨在（ ）
| A．完善礼乐制度 | B．巩固宗法制度 |
| C．维系政治秩序 | D．推动经济发展 |
考古工作者在牛梁河红山文化遗址中的一座房址内发现了一尊泥塑女神头像（下图）女神眼眶内嵌玉片，目光极富美感和生命力。这尊女神头像模拟真人大小塑造，考古学家普遍认为其是红山人的女祖。据此可知，牛梁河红山文化
| A．原始人群阶段女性地位较高 | B．已经出现宗庙的雏形 |
| C．手工玉器生产工艺成熟完备 | D．自然神崇拜特征明显 |
《仪礼·觐礼》日:“同姓大国，则曰伯父;其异姓大国，则曰伯舅。同姓小邦，则曰叔父;其异姓小邦，则曰叔舅。”造成这种现象的主要原因是（ ）
| A．周代以政治联姻巩固统治 | B．法家思想的发展 |
| C．宗法制与分封制联系密切 | D．儒家思想的影响 |
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