单选题-单题 较难0.4 引用24 组卷391
春秋战国时期,思想家们突破了西周“以天为宗”的观念,无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”,都把视线从天上转到了人世。这反映出当时（ ）
| A．政治构想都具有创新的性质 | B．迷信观念已经被基本扫除 |
| C．完成了新的社会秩序的建构 | D．政治意识由重天命转向重人事 |
18-19高二上·宁夏银川·期中
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有学者通过检索春秋战国时期22种诸子文献，发现“圣”字出现1741次，其中“圣人”1031次，“圣王”302次。圣、圣人、圣王使用的频率之高，超出了人们的想象。这反映出春秋战国时期的士人
| A．秉持积极入世的价值观 | B．努力应对社会变革的需求 |
| C．渴望实现地主阶级统治 | D．推崇“以德治国”的思想 |
春秋时期，曹刿出身微贱，却认为“肉食者鄙，未能远谋”，自荐于鲁国国君为将，打败了大国齐国；晏婴本是夷人，辅佐齐国三代国君，位至齐相。这类历史现象
| A．推动了尚贤举能思潮发展 | B．反映出齐鲁引领社会转型 |
| C．标志着布衣将相局面形成 | D．表明了新旧贵族势不两立 |
“六经”不仅是儒家经典，也是战国“诸子百家”的思想资源，士子们从古代经典理论中各取所需，加以发挥，各论短长。说明战国时期
| A．百家争鸣既根植传统又融合创新 | B．诸子百家都是由儒家衍生而来 |
| C．传统典籍数量有限制约思想发展 | D．儒家思想成为传统文化的主流 |
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