单选题-单题 适中0.65 引用6 组卷164
明末清初思想家顾炎武在研究古代典籍的基础上，提出人臣也可称“君”“万岁”原是“庆幸之通称”，人臣也可使用：并提出“人主欲亲民，必先亲牧民之官”，天子要“贵士大夫以自贵，尊士大夫以自尊”。顾炎武的这些主张旨在（ ）
| A．否定传统的君主制度 | B．构建相对平等的君臣关系 |
| C．强调以民为本的思想 | D．宣扬人人平等的政治理念 |
23-24高三上·河北保定·开学考试
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明清之际，顾炎武指出，“礼无人臣称万岁之制”并非自古如此，古时“万岁”是“庆幸之通称”，“万岁”可以是民众、吏士对主人、大臣的称颂，不是只有“天子”才能享用。顾炎武的思想（ ）
| A．缘于自然经济的逐渐瓦解 | B．表明了经世致用的治学态度 |
| C．批判了君主至尊至贵地位 | D．体现了西方民主思想的传播 |
明清之际，顾炎武指出，“礼无人臣称万岁之制”并非自古如此，古时“万岁”是“庆幸之通称”，“万岁”可以是民众、吏士对主人、大臣的称颂，不是只有“天子”才能享用。顾炎武的说法（ ）
| A．批判了君主至尊至贵地位 | B．体现了主流价值观的嬗变 |
| C．纠正了传统儒家思想弊端 | D．加速了“西学东渐”的进程 |
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