单选题-单题 适中0.65 引用7 组卷208
北魏孝文帝十分重视孝道，他认识到“孝顺之道，天地之经”；还多次下诏，要州郡地方访查“力田孝悌”“孝友德义”者“具以名闻”；还在诏书中指出“三千之罪，莫大于不孝”。可以看出北魏孝文帝（ ）
| A．奉行世卿世禄制任用官员 | B．完成了律令儒家化过程 |
| C．将儒家思想融入治国措施 | D．迁都洛阳消除民族隔阂 |
22-23高二下·北京海淀·期末
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《秦律》中最早规定“命曰制”“令曰诏”。而《北齐律》中首创“十大罪”条文，隋唐法律又将这“十大罪”定为“十恶”。“十恶”中诸如“谋反”“谋大逆”“谋叛”“大不敬”等为历朝所沿用。上述规定从法律上（ ）
| A．明确了政权的合法性 | B．确保了皇权的神圣性 |
| C．保障了文明的延续性 | D．说明皇帝制度的虚弱 |
《北齐律》中首次规定了危害统治阶级根本利益的重罪十条，分别是:反逆（造反）;大逆（毁坏皇帝宗庙、 山陵和宫殿）;叛（叛变）;降（投降）;恶逆（谋杀或殴打尊长）;不道（凶残杀人）;不敬（盗用皇室器物对皇帝不尊重）; 不孝（不敬父母），不义（杀本府长官和授业恩师）;内乱（亲属间的乱伦行为）。由此可见该时期（ ）
| A．体现立法执法合一 | B．儒学渗透族规家训 |
| C．中华法系已臻完备 | D．律令注重礼法结合 |
所谓“服制”,是中国封建社会以丧服等级表明亲属范围和亲属关系亲疏远近的制度。它是 封建法律的重要组成部分,是封建统治阶级用以调整民事法律关系并用作刑事法律判罪定 刑的一个标准。 对此,理解正确的是
| A．古代中国人治为主法治为辅 | B．古代中国统治者主张以法入礼 |
| C．古代中国法律儒家化的特点 | D．古代中国服制是制定法律的唯一标准 |
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