单选题-单题 适中0.65 引用5 组卷266
西周中期的《吕刑》记载：“上刑适轻，下服；下刑适重，上服。轻重诸罚有权。刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。”下列古代传统与该观点最为契合的一项是（ ）
| A．原情定罪 | B．论心定罪 | C．以礼入律 | D．轻罪重罚 |
22-23高二下·山东济宁·期末
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夏商西周时期的法律具有“以刑代法”的特点,即不事先制定法律,而是在犯罪发生之后根据情况予以处罚。至春秋晚期，一些诸侯国打破原有的法律传统,开始制订成文法,如郑国子产“铸刑书”、邓析“作竹刑”、晋国赵鞅“铸刑鼎”。这一转变（ ）
| A．反映原有秩序完全崩溃 | B．体现郑国晋国的法治先进 |
| C．和阶级关系变动相适应 | D．为变法改革奠定理论基础 |
西周时期，“孝”走出了家族伦理的范围，由子女对父母的义务，扩大为诸侯对天子的义务，家庭中的父子关系又延伸为政治上的君臣关系。这反映出当时（ ）
| A．伦理和政治实现了结合 | B．宗法制度成为分封制度的基础 |
| C．奴隶制贵族政治的形成 | D．家国一体的政治局面开始形成 |
先秦时刑法被贵族统治者掌控而不对民众公布，他们担心一旦公布刑法，就丧失了任意生杀予夺的权力。公元前536年，郑人铸刑书，将法律条文公布于众，使用刑有依据和准则。随后，其他诸侯国也不得不公布刑典。这反映了（ ）
| A．郑国法律条文相对成熟 | B．治国方式变革势在必行 |
| C．官僚政治取代贵族政治 | D．依法治国理念深入人心 |
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