单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷120
元末,确立辽金宋“三国各与正统”修史方案,三史分修;此后,辽金“正统”地位受到挑战而争论不断,直至清乾隆钦定《辽史》《金史》为中国正史。“宋辽金三史的正统体系”始终未被颠覆。这说明( )
A.修史对君臣大义的坚守 | B.华夷之辨的演变轨迹 |
C.以史为鉴修史观的形成 | D.华夏一体观逐步强化 |
22-23高二下·四川宜宾·期末
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忽必烈即位后.定国号大元、年号中统,并为辽、宋、金修史,“三国各与正统,各系其年号”。这表明元朝( )
A.开创了少数民族修史的先例 | B.形成了开放平等的民族观念 |
C.确立了儒家学说的正统地位 | D.强化了“大一统”的政治理念 |
宋、辽、金对峙时期,宋人、辽人和金人都自称“中国”、自称“正统”。元人修史围绕着辽、宋、金的“正统”问题展开激烈的争辩,直至元朝末年,最终确立了辽、宋、金“三国各与正统,各系其年号”的修史方案,承认了辽、金的正统地位。这说明了( )
A.统一多民族国家的发展 | B.少数民族全面接受汉文化 |
C.民族间的差异基本消失 | D.元朝否定宋朝的正统地位 |
1260年忽必烈即位,取儒家经典《易经》中“大哉乾元”之义,定国号“大元”,年号中统;即位不久便动议为辽、宋、金修史,几经争论,直至元朝末年才确定“三国各与正统,各系其年号”的修史方案,以见祖宗盛德得天下。据此可知元朝( )
A.与辽宋金政权关系对立 | B.旨在突出政权的正统性 |
C.内部胡汉矛盾不可调和 | D.延续了前代的修史方法 |
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