单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷45
印度种姓制度将人分为4个等级，第一等级婆罗门主要是僧侣贵族；第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族；第三等级吠舍是普通雅利安人；第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民；种姓世袭。实施种姓制度的印度（ ）
| A．人民社会地位下降 | B．社会阶层流动受限 |
| C．必然会落后于世界 | D．职业选定唯种姓论 |
22-23高二下·云南大理·期末
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古印度（摩奴法典）规定：最高等级的种姓为婆罗门，第二层级的种姓为刹帝利，第三层级的种姓为吠舍，第四层级的种姓为首陀罗。种姓制度的形成说明古印度（ ）
| A．宗敕依附于王权 | B．社会凝聚力强大 |
| C．商业被严格限制 | D．社会高度结构化 |
玄奘对印度的种姓制度曾做如下描述：若夫族姓殊者，有四流焉：一日婆罗门，净行也；二曰刹帝利，王种也；三曰吠舍，商贾也；四日首陀罗，农人也。凡兹四姓，清浊殊流；婚娶通亲，飞伏异路；内外宗枝，姻媾不杂。在玄奘看来，7世纪的印度
| A．种姓歧视走向崩溃 | B．社会阶层无法流动 |
| C．农民社会地位下降 | D．职业选定唯种姓论 |
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