单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷30
王夫之认为，“有”是无限的、绝对的，而“无”是有限的、相对的。人们通常讲无，是相对于有而言。就像相对于犬有毛而说龟无毛，相对于鹿有角才说兔无角。所以，讲“无”只是讲“无其有”。这一思想（ ）
| A．继承了朱熹的世界观 | B．反映了新生产关系的发展 |
| C．体现了朴素的辩证法 | D．体现了民主启蒙政治思想 |
22-23高一下·云南大理·期末
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古代中国宋明以前，在传统伦理思想一统天下的情况下，一般借钱或办事都以诚相待，不打借条，不立契约，但宋明以后，按契约办事已成为习尚。以下对此理解准确的是
| A．以农为本观念发生了变化 | B．经营业务扩大和商品意识的增强 |
| C．家庭投资方向经营手段的变化 | D．政府政策转向务工经商 |
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公。天下非一姓之私也。”顾炎武说：“博学于文，行已有耻，自一身以全天下国家，皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性
| A．反对中央集权；否定宋明理学 |
| B．反对封建土地私有制；振兴工商业 |
| C．反对封建专制；人人平等 |
| D．反对封建君主专制；经世致用 |
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