材料一 它（庄园）承袭了罗马的大地产，但和罗马大地产不同的是，庄园由农奴……而不是奴隶耕种。在现代意义上，农奴无疑是不自由的。首先，他们不能擅自离开土地，他们被迫定期给领主干活而毫无报酬，他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税，服从领主法庭的判决。但他们耕种分到的土地用以谋生，而且通常不能加以剥夺，所以 他们的处境比奴隶要好得多。这样，当农业改良发生的时候，农奴自己可以指望从中至少稍许获益……尽管许多农奴的命运肯定相当艰难，但他们很少完全听凭他们的领 主随意支配打发。

——罗伯特《西方文明史》

材料二 琅城是法国北部一个比较富裕的工商业城市，琅城是建立在主教高德理的领 地上，高德理非常贪得无厌。为了摆脱高德理的统治，12世纪初，琅城的居民凑了一大笔赎金，向主教高德理和国王路易六世买回了城市的自治权。但是，高德理背信弃义，得到钱后不久，他又要重新统治琅城。琅城居民闻讯十分愤怒，1112年，琅城居民发动起义，成立“公社”，杀死高德理等人。1128年路易六世向琅城颁发特许状， 同意琅城建立公社，实行自治。

——摘编自朱明《略论中世纪法国城市的“自由”》

材料一   在1825-1855年尼古拉一世统治的30年间，已爆发了500多次农民骚动。随着克里米亚的灾难，农奴的不断上升的压力变得不可抗拒起来，尼古拉的继任者亚历山大二世把解放农奴当作代替革命的唯一办法。亚历山大作这决定时也受到许多贵族的鼓励，这些贵族赞成解放农奴是为了利用日益工业化和城市化的欧洲对谷物的不断增长的需求。

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   政府寻求平衡地主和农奴的利益，但是解放条款上的种种平衡措施令大多数农民不满意。……农奴获得了自由，并有机会成为土地所有者。但是农民没有获得什么政治权利，还不得不为所获得的土地交纳赎金。很多失望的农民认为，统治者是在强迫他们为本来就是他们的土地付钱。……解放农奴几乎没有带来农业产量的增加。

——杰里·本特利《新全球史——文明的传承与交流》

材料三   农奴解放使得俄国向资本主义经济迈出了坚实的一步。一些贵族和具有进取心的农民开始尝试现代化农业，种植新的作物，还有更多农民发现离开村社来到迅速发展的工业化城市，谋生会更为容易。……在接下来的几十年中，俄国的农产品产量有了极大提升……在1880年至1914年间的大部分时候，俄国都是最大的食品出口国。

——弗兰克·萨克雷、约翰·芬德林主编《世界大历史：1799—1900》

材料一   中古西欧城市是作为经济中心出现的。它们是自然地在一些位于交通路口的集市.废旧的古代城堡上兴起的。随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离封建庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集。为防御侵扰，他们在聚居地筑起栅栏或围墙，在此基础上，逐渐形成了新的工商业城市。

材料二   一些比较富裕的城市，就用赎买的办法摆脱领主的统治；有的城市则采取武装斗争的手段；另一些城市则两种办法交替使用。米兰、琅城等都经过长期反复的斗争，才取得城市自治权利。当时有一句形容城市的谚语“城市的空气使人自由”。随着城市的发展，市民阶级逐渐形成。

材料三   西欧中世纪城市兴起后，对西欧社会发展起了极为重要的历史作用。中世纪城市孕育了新的经济关系，无论是西北欧佛兰德尔的毛纺业城市，还是当时较为落后的英国城市，14和15世纪手工业中都出现了资本主义生产方式。城市工商业者逐渐集结成市民阶级，他们作为享有自由权利的经济活动者，最终成长为能与封建势力抗衡的强大政治力量。他们通过举行起义、成立公社、谈判妥协,“实行城市自治，争取人身自由”开始成为城市斗争的主要内容。中世纪城市市民政治的发展，促进了新的社会观念和政治法律精神的形成，成为近代西方民主政治和政体形式的制度源流。在城市工商业基础上形成的商品货币关系向农村渗透，劳役地租折算为货币地租，农奴用金钱赎取人身自由，导致农奴制和庄园制的崩溃。