单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷157
明代对西藏地方首领实行“多封众建”，册封地方宗教首领法王、西天佛子、大国师、国师、禅师等名号，维持其已有的权势和地位。这说明，明代管理西藏（ ）
| A．注重发挥宗教力量 | B．以政教合一政策为主 |
| C．尚未重视流官作用 | D．对清代产生重大影响 |
22-23高二下·河南·阶段练习
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明代对西藏地方首领实行“多封众建”，针对西藏地区教派林立的现状，明初改变了元朝只倚重萨迦派的做法，封授了一系列的法王、西天佛子、国师、禅师等，以法王为最高僧职，又分封了五个实力强大的政教领袖，使其抚治一方。据此可知明朝（ ）
| A．以政教合一政策为主 | B．强化了对西藏的管辖 |
| C．背离元朝的民族政策 | D．加速了西藏的封建化 |
明朝在西藏建立僧官封授制度，命政教首领人物管理各自的地方。清朝赐封宗教首领达赖喇嘛、班禅额尔德尼名号，规定辖区及权限，设立驻藏大臣处理西藏事务。乾隆皇帝时提高驻藏大臣地位，西藏僧俗事务直属中央管理。这表明中央政府（ ）
| A．坚持僧俗结合的行政方式 | B．对西藏的管理趋于严密 |
| C．实行边疆内地一体化治理 | D．重视边疆地区经济开发 |
元朝设立宣政院管辖西藏地区和宗教事务，尊奉喇嘛教首领为帝师；明朝制定了“多封众建，尚用僧徒”的治藏宗教策略；清朝形成达赖喇嘛与驻藏大臣共治的局面。材料反映出元明清时期对西藏治理的特点是
| A．政教合一 | B．因俗而治 | C．严密控制 | D．羁縻册封 |
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