单选题-单题 适中0.65 引用4 组卷154
“天命”说早在殷周时期已流行。商汤讨伐夏时,声称自己是奉天罚罪……周武王发动众邦国伐商的政治举动,周人解释为商纣王穷兵黩武、推行暴政、昏庸无道以致丧失“天命”。西周以后,“天命”逐渐具有“德”的内涵,“德位相配”成为时人共识。这些说法的共同点是( )
A.反映了“道法自然”观念 | B.有助于为政权转移的合法性提供理论依据 |
C.迎合君主专制加强的需要 | D.折射出德才兼备成为选任人才的主要标准 |
22-23高二下·江苏·阶段练习
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天命这一名称是由周人提出来的,但它源自上古时期人们对“帝”这一神灵的信仰与崇拜。西周以前,“天命”高高在上,具有绝对权威。西周以后,“天命”逐渐具有“德”的内涵,“德位相配”成为时人共识。这一变化( )
A.反映了儒家思想的社会影响力有所提升 |
B.表明君权神授观念迎合专制加强的需要 |
C.有助于为政权转移的合法性创造理论依据 |
D.折射出德才兼备成为选任人才的主要标准 |
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