单选题-单题 较难0.4 引用4 组卷652
印度教开始摆脱只属于某一特定地区之中特定阶级宗教的狭隘属性，发展成为拥有众多信徒、真正代表印度的宗教，它包罗南亚次大陆所有的宗教派别、哲学思想、信仰观念，并无统一经典，也没有绝对必须信奉的神灵，信徒只要尊敬婆罗门，理论上接受吠陀经典即可。这体现印度教（ ）
| A．继承了以往婆罗门教的开放包容性 | B．传播方式兼顾时代变化和文化传统 |
| C．缺乏完整体系实际上信仰相当无力 | D．内容博大有利于消除各类教派矛盾 |
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1453年的一场战争的目击者说：“（他们）屠杀每个角落里的基督徒，鲜血像河流一样将土耳其人及基督徒的尸首浮在水面上，冲进大海。”这场战争的胜利者
| A．13世纪兴起于2地区，不断攻击1地 |
| B．1453年攻占3地区，国土迅速扩大 |
| C．14世纪成为地跨欧亚非三洲的大帝国 |
| D．16世纪商品经济发展出现价格革命 |
有中国学者评述说:“日本模仿盛唐制度,而不取道教:抄袭我国典章,而不用宦官:效法宋明社会礼俗,而不学缠足。殊不失为明智。”该学者旨在说明日本在学习外来文化时
| A．接受中华文明的影响,但并没有全盘接受 |
| B．广泛地传播了中国的儒家经典以及辞章之学 |
| C．建立起了一整套独特的幕府政治统治机制 |
| D．以锁国加强统治,抵御中国之外国家的影响 |
笈多王朝灭亡后，印度在7世纪建立戒日王朝。戒日王朝宣布土地国有，分配给臣属和封国。臣属的封地称采邑。各封国也把土地分给下级贵族作为采邑。最初的封地以禄田的形式存在，以后转为世袭领地。这表明当时的印度（ ）
| A．雅利安进入北部地区 | B．奴隶制王朝开始兴起 |
| C．建立起中央集权制度 | D．进入到封建社会形态 |
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