单选题-单题 较难0.4 引用7 组卷457
据《史记》记载,“轩辕”所处时代,各个部族相互“侵伐”,轩辕于是习武行兵,征讨好兴不义之战的部族,被各部尊为“黄帝”。黄帝长期“披山通道,未尝宁居”,在行政上“抚万民,度四方”,实现了“万国和”的局面。这反映出( )
A.只有战争才能实现和平 | B.黄帝结束分裂实现国家统一 |
C.交通交往促进民族认同 | D.各部落之间的文化差异明显 |
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《史记·五帝本纪》写道:“炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕”。轩辕即黄帝,轩辕采取了“修德振兵”“蓺五种(种植五谷),抚万民,度四方”等一系列措施,增强了自身的力量,然后“与炎帝战于阪泉之野”,最终战胜了炎帝。上述传说反映了
A.仰韶文化前期部落间战争频繁 | B.黄帝部落以从事农耕生产为主 |
C.黄帝的胜利标志万邦时代结束 | D.华夏族形成后与周边族群交流 |
《太平御览》卷七七引《释名》说,黄帝是车辆的发明者,因此号为“轩辕氏”。司马迁在《史记五帝本纪》中写道,各地诸侯都尊奉轩辕为天子,是为黄帝。天下有不顺从者,黄帝则予以征抚“披山通道,未尝宁居。”这些记载的共同之处体现在( )
A.与禅让制休戚相关 | B.传说时代的交通情况 |
C.手工业者地位较高 | D.征伐战争相对较频繁 |
《史记·五帝本纪》写道:“炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕(黄帝)”。轩辕采取了“修德振兵”“蓺五种(种植五谷),抚万民,度四方”等一系列措施,增强了自身的力量,然后“与炎帝战于阪泉之野”,获得了胜利。上述传说反映了( )
A.仰韶文化前期各部落战争频繁 | B.黄帝部落以从事农耕生产为主 |
C.黄帝的胜利标志万邦时代结束 | D.阪泉之战标志着华夏民族形成 |
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