明朝建立后，复兴的儒学成为正统学说的基础。但在王守仁看来，儒家正统学说似乎已经僵化并误人了歧途，他认为无论真理、知识还是美德都属于人心中的“天理”,无需经过儒家学说的长期训导而获得。这一思想（     ）

A．动摇了社会的等级秩序	B．冲击了理学的正统地位
C．否定了伦理道德的标准	D．影响了哲学的发展趋势