单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷426
有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒( )
| A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| B．认为天子受命于天，地位不可动摇 |
| C．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 |
| D．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟” |
13-14高二上·江西南昌·期中
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董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子，受命之君，天意之所予也。与天同者大治，与天异者大乱。”这种思想主要继承了
| A．道家“无为而治”思想 | B．荀子“天命有常”观念 |
| C．孔孟儒家“仁”学主张 | D．法家强化君权的观点 |
荀子认为：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”董仲舒也说：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”相比于荀子，董仲舒的思想表现在
| A．继承了儒家的天命观 | B．初步具有了人民主权观念 |
| C．体现了儒家民本思想 | D．强调了对君主暴政的制约 |
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