单选题-单题 较难0.4 引用9 组卷855
据殷墟卜辞记载，历代商王都以天干为名号，如大乙(太祖子履，即商汤)、太甲(太宗子至)盛庚(圆耀子旬)、武丁(高宗子昭)、帝辛(纣王子寿)等。这一现象可能直接涉及到商代的（ ）
| A．国家组织形式 | B．王位继承法 |
| C．诸子分封次序 | D．内外服制度 |
2023·福建宁德·三模
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商代对神的崇拜到了无以复加的地步，他们认为占卜、祭祀是与神灵沟通的有效手段，从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞。这表明商代
| A．神权政治空前强化 |
| B．商王权力受到很大制约 |
| C．王权具有神秘色彩 |
| D．商王借此强化王权专制 |
商初，方国“大彭”原是夏伯，入商后成为南方的“商伯”；到了商晚期，羌方被征服后，商王就命众人“入羌方垦田”，祭方被征服后，就成为商王管辖的地名。这一变化说明商朝（ ）
| A．具备了国家的初始形态 | B．已有较系统的国家机构 |
| C．对方国取得支配性优势 | D．逐渐形成中央集权制度 |
据殷墟甲骨文、商周金文等资料，商王朝朝廷的官职可分为最高政务、一般政务、宗教文化、生产经济、军事等，地方则有侯、甸、男、卫等行政长官和基层行政官吏“族尹”。这说明商朝
| A．国家管理体制已日渐完备 | B．摆脱了神权对王权的制约 |
| C．王权具有浓厚的宗教色彩 | D．官职分工已十分细致明确 |
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