单选题-单题 适中0.65 引用4 组卷97
希腊人对神的态度与其说是崇拜，不如说是追求向往，人甚至敢开神的玩笑。希腊人将这种精神运用到哲学领域，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学，研究杠杆、滑轮、浮力，发现数的奥秘。这反映出，古代希腊（ ）
| A．理性精神有所发展 | B．社会思想日益多元 |
| C．忽视道德倾向严重 | D．强调知识的实用性 |
22-23高二下·河北邯郸·期中
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希罗多德的《历史》以叙述希腊波斯战争为中心内容，并对西亚、北非以及希腊地区的自然概况、民族分布、经济生活、政治制度、宗教信仰、传闻逸事等作了详细记述。虽然书中有相当多的宿命论痕迹，但大量材料来源于档案文献、石刻碑铭以及前辈作家的多种著作，还有作者的亲自调查和实地采访。这说明（ ）
| A．希罗多德具有求真精神和广阔的视野 |
| B．希罗多德受到雅典民主政治的影响 |
| C．当时古代希腊文明正由繁盛走向衰落 |
| D．史学家开创了古希腊理性主义传统 |
亚历山大的部队进入埃及后，亚历山大向孟菲斯的神牛化身阿匹斯献祭，并致以崇高敬意；在规划亚历山大里亚时，他特地辟出空间供奉埃及繁殖女神；他还亲自拜访锡瓦绿洲的阿蒙神庙，对阿蒙神表现出特别的尊重。亚历山大此举意在（ ）
| A．确立统治的合法性 | B．改变马其顿宗教信仰 |
| C．笼络埃及神职人员 | D．扩大希腊文化影响力 |
公元212年，卡拉卡拉皇帝授予罗马帝国全部自由民以罗马公民权，从而消除了帝国北部居民的公民和非公民的区别。卡拉卡拉皇帝此举
| A．促进了罗马帝国的建立 |
| B．消除了罗马帝国的民族矛盾 |
| C．维护了所有罗马人利益 |
| D．适应了罗马帝国内部的变化 |
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