单选题-单题 适中0.65 引用4 组卷183
“天职”一词最早由马丁·路德提出,特指以教皇为首的牧师集团所从事的教谕活动;但之后他进一步提出“一个鞋匠、一个铁匠、一个农民,不同的工作需要承担不同的责任”,世俗的各种职业都是上帝精心创立的“天职”。马丁·路德对“天职”内涵重新解读旨在( )
A.调动世俗力量对抗教廷 | B.颠覆教皇在欧洲的地位 |
C.建立本民族的基督教会 | D.宣扬人文主义的宗教观 |
22-23高二下·山东济南·期中
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西方传统宗教认为“宗教事是圣事,世俗工作是俗事”,世俗职业不能称“天职”,不具神圣性。马丁·路德指出,鞋匠、农民等和受了圣职的牧师一样,承担了工作的责任。加尔文进一步强调,努力劳作就是履行“天职”,就能成为上帝的“选民”。“天职”一词内涵的变化
A.适应了资本主义经济发展的需要 | B.体现了民众追求政治上的平等 |
C.反映了西方职业观宗教色彩浓厚 | D.表明罗马教会思想专制的瓦解 |
西方传统宗教认为“宗教事是圣事,世俗工作是俗事”,世俗职业不能称“天职”,不具神圣性。马丁·路德指出,鞋匠、农民等和受了圣职的牧师一样,承担了工作的责任。加尔文进一步强调,努力劳作就是履行“天职”,就能成为上帝的“选民”。“天职”一词内涵的变化本质上反映出( )
A.资本主义经济发展的需求 | B.政治平等成为民众追求的目标 |
C.宗教思想影响西方职业观 | D.王权取代教权成为时代的潮流 |
宗教改革中,马丁·路德创造出“天职”观:“上帝唯一能够认可的生活方式并不是通过隐修禁欲主义来超越世俗道德,而是履行个人在现世中所处位置所赋予他的义务。这是他的天职。”这反映出新教伦理( )
A.改变了基督教基本教义 | B.契合了资本主义的精神 |
C.否定了天主教会的作用 | D.造成了社会生活的混乱 |
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