——摘自袁行霈等主编《中华文明史》(第四卷)

——赵毅、赵轶峰《中国古代史》

——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》

——黄宗羲《明夷待访录·财计三》

材料一   宋代商人群体的壮大对社会风尚产生了深刻的影响。随着宋代社会重商理念的倡导以及贱商、抑商等传统商业价值观的裂变，宋代商人集中体现了其秉持践行义利合一、和衷为贵等价值观念。如宋人笔记文献中就记载了京师某茶肆主人等的“义商”形象。宋代商人依靠多渠道的市场经营，为社会提供可靠的产品与服务，如以餐饮、租赁为主的服务市场。进行长途贩运的商人，发挥着调节余缺、联系城乡的作用。诸如两浙、江南等的稻米，闽广、两湖地区的甘蔗及其糖制品，多靠商人运销经营。宋代文化市场，如笔墨纸砚等文化用品买卖、书画收藏交易、曲艺伎乐、节假旅游等尤为繁荣，多姿多彩。许多富商大贾还远涉重洋，经营海外贸易，促进了中外经济文化交流。总之，宋代商人的社会责任观引领时代潮流，为中国传统社会发展注入活力。

——摘编自张熙惟《宋代：古代商品经济发展的高峰》

材料二   明清时期，市场机制在经济发展中的作用不断加强。政府对经济直接干预的减弱，与生产直接相关的是从明代中叶开始一直到清代摊丁入地的一系列赋役制度的变革，力役折银和匠班制的废除以及最终的摊丁入地，使农民逐渐摆脱了官府的人身控制；赋税折银则使农业生产与田赋脱钩，有利于小农的自主经营。这一赋役制度的变革为各家各户、各地区因地制宜的发展解除了枷锁，提供了广泛的可能性。与流通相关的政策变化，例如：漕运制度中从允许漕船带货到雇商船海运到最终废除漕运；从明代的禁海到清初的开海；从乾隆二十二年的“独口通商”到鸦片战争后的开口通商等。这一系列的变化，为市场网络与市场机制的逐渐形成提供了条件。

——摘编自许檀《关于明清时期经济发展和中国近代化过程的再思考》

儒家思想是中国传统文化的主流思想，它因时而变，对中国历史的发展产生深远影响。阅读下列材料：

材料一樊迟问仁，子曰：“爱人。”颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。”……子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动

——《论语》

材料二今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料三朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。……针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”

——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》

材料四古者以天下为主，君为客，凡君之所必而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……然则为天下之大害者，君而已矣。

（明末清初）世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。

——黄宗羲《明夷待访录》

请回答：

（1）据材料一概括孔子的核心思想。

（2）据材料二概括董仲舒的思想主张，结合所学知识，指出它对儒学地位的影响。汉武帝根据董仲舒的建议在中央设立了什么教育机构？

（3）据材料三指出朱熹的政治主张和认识论。

（4）据材料四概括黄宗羲的主要观点。分析其思想产生的经济因素。