单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷69
某学者认为,康有为在中国学术内部构成了一个实际运动能够接受的史学范式,包含着对中世纪学说的否定,对消逝已久的古典传统的梦想,以及对未来世界乌托邦的设计。该学者意在强调康有为的做法( )
A.重视政治策略的灵活与高效 | B.倡导民众积极性的发挥 |
C.关注变法理论与实际的结合 | D.强调改革与革命的结合 |
22-23高二上·广东深圳·期末
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19世纪末,康有为曾说:“愚而不学,无以广才,小民不学,则农、工、商贾无才”。受此影响,维新派认为人的智慧愚钝与否是后天教育决定的,故大力提倡兴办学校,为“开启民智”拓宽道路。上述主张()
A.促进中国近代教育的发展 | B.彻底否定了洋务派的主张 |
C.推动清政府取消科举制度 | D.完全改变中国人思想观念 |
1902年4月,梁启超在给康有为的一封信中明确表示:“满清政府已百事腐败,久已毫无希望,破坏主义终不免;愈迟则愈惨,不如趁早。唤起民族精神讨满,是今日中国最适宜的主义”。这表明梁启超
A.拥护三民主义 | B.主张维新变法 |
C.赞成民主共和 | D.倾向民主革命 |
“知识分子是民族的大脑,揭示民族的使命是他们的使命。因此,中国民族的觉醒由1300名举人的呐喊声宣告于世是一点都不奇怪的……这已经越出康雍乾以来厉禁知识分子的成规,创清朝二百余年未有之大举。这件事不仅仅是书生议论,而是声气广披于朝野的社会行动。”这件事的意义在于
A.引起了清朝政治和权力结构的变化 | B.传播了民族共和的理念 |
C.提出了向西方学习以求自强的主张 | D.揭开了维新运动的序幕 |
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