单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷179
据史书记载:“是岁汉遣骠骑破匈奴西域数万人,至祁连山。其明年,浑邪王率其民降汉,而金城、河西西并南山至盐泽空无匈奴。”据此判断,汉朝政府( )
A.所遣“骠骑”是指卫青 | B.向西域移民屯田 |
C.彻底解决匈奴侵扰边境 | D.基本控制河西走廊 |
22-23高三下·浙江·开学考试
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相传,东汉黄香,年九岁,失母,思慕惟切,乡人称其孝。躬执勤苦,事父尽孝。夏天暑热,扇凉其枕簟;冬天寒冷,以身暖其被席。太守刘护表而异之,并署“门下孝子”。这反映出
A.孝道开始成为社会稳定的基础 | B.当政者注重维护社会人伦秩序 |
C.儒家文化升级为官方形象代表 | D.儒家伦理思想对于人性的压抑 |
元狩四年(公元前119年),汉武帝实行对工商业者的财产与货物课税,每值二千钱,纳税一算(120钱)。此后,又对商人车船进行课税。同时又推行大亩制,由原来的百步一亩改为240步一亩。这些举措
A.注重发展生产和解决民生 | B.导致了社会矛盾不断激化 |
C.有利于增加国家财政收入 | D.体现了汉代商人地位低下 |
“圣人之性”是天生“过善”之性,是一般人先天不可能,后天不可及的。“斗筲之性”是无“善质”的,生来就“恶”,教化无用,只能用刑罚手段处置他们。“中民之性”是万民之性,是“有善质而未能善”,必须通过王者教化才能成善。由此说明董仲舒
A.从教育的角度强调“礼乐教化” |
B.从统治的角度强调“赏罚分明” |
C.从人性的角度强调“礼法并用” |
D.从伦理的角度强调“三纲五常” |
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