单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷102
魏晋南北朝时期的佛像摆脱了印度原来的固定程式，取而代之的是多样的具有东方风韵的姿态：“秀骨清相”型以中国线条表现神采，反映了中国文人的审美观：“大丈夫”型传承了秦汉雕刻阳刚有力的审美追求，表达大佛的宽广胸怀和开阔气度。这表明当时佛教（ ）
| A．适应本土需求 | B．成为主流统治思想 |
| C．形成不同宗派 | D．充分吸收儒道理论 |
22-23高一上·江苏徐州·期末
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日本元正天皇养老二年（718年）制定的《养老令》共十卷三十篇九百三十二条，与唐令作一比较可知是从一千五百多条的贞观令中拣抄出来的。又据《续日本纪》卷二十记载，公元8世纪中叶，天皇下诏“令天下家藏《孝经》一本，精勤诵习，倍加教授”。由此得出（ ）
| A．大唐文化的兼收并蓄 | B．中华文化是日本社会主流 |
| C．文化交流具有双向性 | D．对外交流丰富了日本文化 |
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