单选题-单题 较难0.4 引用3 组卷207
《新唐书》记载,“弄赞(松赞干布)率兵次柏海亲迎(文成公主),见道宗,执婿礼恭甚,见中国服饰之美,缩缩愧沮……公主恶国人赭面,弄赞下令国中禁之。自褫毡罽,袭纨绡,为华风”。松赞干布仰慕中原文化,于是“遗诸豪子弟入国学,习《诗》《书》。又请儒者典书疏”。据材料可知此举( )
A.促进了中原与西域文化的交流 | B.有利于中原对周边民族形成向心力 |
C.华夏认同观念开始形成并发展 | D.“和亲”是唐维持民族关系的主要方式 |
22-23高三下·河北·开学考试
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欧阳修在《新唐书》中记载:“弄赞(松赞干布)率兵次柏海(青海)亲迎;见道宗(唐太宗族弟),执婿礼恭甚,见中国服饰之美,缩缩愧沮。归国,自以其先未有昏帝女者,乃为公主筑一城以夸后世,遂立宫室以居。”这最能表明
A.汉藏的友好关系由来已久 | B.各民族共同缔造了中华文明 |
C.唐朝实行开明的民族政策 | D.文化的交流有利于文明进步 |
唐蕃和亲后,松赞干布“仍遣酋豪子弟,请入国学以习《诗》《书》。又请中国识文之人典其表疏”。南诏选群蛮子弟聚之成都,学习汉族礼仪文化,并达到很高造诣,“公文翰之美,冠于一时”。这说明,唐代( )
A.少数民族对边疆地区积极开发 | B.统治者实行开明的民族政策 |
C.汉文化在周边民族地区的传播 | D.政府注重与周边国家的交流 |
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