材料一 我们在直到受了英法联军及太平天国的痛苦，然后有同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动。这个运动就是中国近代史上第一个应付大变局的救国救民的方案……甲午以后，康有为所领导的变法运动是中国近代史上救国救民第二个方案……等到自强、变法、反动都失败了，国人然后注意孙中山先生所提出的救国救民的方案……

——蒋廷黻《中国近代史》

材料二 五四运动前中国工人阶级的成长及运动期间工人阶级的作为，为马克思主义在中国由理论走向实践创造了有利的阶级基础，再加上在此前后马克思主义理论的传播，俄国十月革命的成功及其影响，中国民众因巴黎和会外交失败而对西方列强的普遍失望与拒斥心理，服膺马克思主义的先进知识分子的宣传鼓动，都为马克思主义在中国走向实践创造了良好的契机。

——汪朝光《中国近代通史》第六卷（张海鹏主编）

材料一   十九世纪中期以来，以中国“天下观”为基础建构出的“世界体系”受到了剧烈的冲击，天朝思想家们的“天下”式的空间想象开始发生动摇。就近代中国来说，民族意识的普遍萌发始于甲午战败后，一些国人逐渐萌发民族意识，使得中国近代民族主义思想在中西思想的交融下逐步产生并发展起来。辛亥革命后，《中华民国临时约法》首次提出了国内各民族平等和团结的主张，近代民族主义思想一定程度上开始被普通大众了解并接受；1919年巴黎和会中国外交失败，引发了中国民族主义情绪的高涨，推动中国民族国家统一和民族独立。

——摘编自唐建兵《中国民族主义思想的嬗变与走向》

材料二   五四运动前中国工人阶级的成长及运动期间工人阶级的作为，为马克思主义在中国由理论走向实践创造了有利的阶级基础，再加上在此前后马克思主义理论的传播，俄国十月革命的成功及其影响，中国民众因巴黎和会外交失败而对西方列强的普遍失望与拒斥心理，服膺马克思主义的先进知识分子的宣传鼓动，都为马克思主义在中国走向实践创造了良好的契机。

——摘编自汪朝光《中国近代通史》第六卷（张海鹏主编）

材料一我们在直到受了英法联军及太平天国的痛苦，然后有同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动。这个运动就是中国近代史上第一个应付大变局的救国救民的方案……甲午以后，康有为所领导的变法运动是中国近代史上救国救民第二个方案……严格说来，拳匪运动可说是中国近代史上第三个救国救民的方案，与第一、第二两个方案是背道而驰的……等到自强、变法、反动都失败了，国人然后注意孙中山先生所提出的救国救民的方案……

——蒋廷黻《中国近代史》

材料二五四运动前中国工人阶级的成长及运动期间工人阶级的作为，为马克思主义在中国由理论走向实践创造了有利的阶级基础，再加上在此前后马克思主义理论的传播，俄国十月革命的成功及其影响，中国民众因巴黎和会外交失败而对西方列强的普遍失望与拒斥心理，服膺马克思主义的先进知识分子的宣传鼓动，都为马克思主义在中国走向实践创造了良好的契机。

——汪朝光《中国近代通史》第六卷(张海鹏主编)