材料一   科学救国思潮，是一批深受西方科学影响的爱国知识分子，在近代中国救亡图存的特定历史条件下，在对中国近百年来各种救国探索努力反思的基础上，倡导以西方的科学来拯救中国的一种爱国主义进步思潮。鸦片战争时期，林则徐、魏源即萌发了朦胧的科学救国思想。1915年，中国科学社的创立及其《科学》杂志的刊行，标志着科学救国思潮的形成。其内涵，是主张用西方的科学来拯救中国，即用科学方法、科学知识、科学精神来改造中国，以真正实现中国的独立和富强；其核心，是以提倡科学为救国的根本武器，科学是最高层面的；其外延，是以翻译西方科学著作、进行科学教育、创办报刊、应用科学与实业结合、创立科学团体和学会以及从事科学研究等为途径，有意识地开展科学救国思想的宣传和实践；其主要宣传机构是中国科学社；其主要宣传刊物是《科学》柰志。科学救国思潮的兴起，推动了社会进步，促进了近代中国的思想文化变革和近代化进程。

——摘编自朱华《中国近代科学救国思潮的兴起新论》

材料二   1995年5月6日颁布的《中共中央国务院关于加速科学技术进步的决定》，提出了实施“科教兴国”的战略。指出：“科教兴国”就是全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，增强国家的科技实力以及将科学技术向实现生产力转化的能力，提高全民族的科技文化素质，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，加速实现国家的繁荣强盛。1996年，八届全国人大四次会议正式提出了国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标，把“科教兴国”列为基本国策。

——摘编自崔禄春《建国以来中国共产党科技政策研究》

材料 民国初年，在“实业救国”“科学建国”思潮的推动下，留学美欧的青年学子大多选择学习机械工程、采矿冶炼等专业，走上“科学救国”之路。留美学界先后创立中国科学社（1915）、中国工程学会（1922）等科学学会，创办《科学》期刊，大力倡导科学救国。1915年《科学》杂志在发刊词中，全面论述了科学的强大威力，旗帜鲜明地指出：“世界强国，其民权国力之发展，必与其学术思想之进步为平行线，而学术荒芜之国无幸焉”。这一看法，正切合了文化革命与文化建设的需求，在一定程度上成为以《新青年》为旗帜的新文化运动的先导。与此同时，随着欧战的爆发，特别是大战显示的巨大破坏力，微博也使得部分国人对西方文明、对科学的认知发生了转变。国内知识界逐渐形成一个质疑科学功用与价值的“反科学”思潮。以梁启超为代表的部分知识分子认为，以科学精神为核心的西方文明，是战争的“罪魁祸首”，所谓“欧洲三百年科学，尽作驱禽食肉看”（严复，1918）。对此，中国科学社创办人任鸿隽指出，微博在充分享受科学益处的西方，“科学在性质上、组织上，皆有扩充之势，无畏缩之兆”。1924年《科学》杂志发表社论指出，“科学之为科学，自有其本身之价值，不因物质文明之有无而增减。……人自无良，何预科学，因噎废食，窃为国人所不取也”。

——摘编自张剑《近代中国“科学救国”思潮的演进》

材料一   明中叶后，当罗马教会大量派遣传教士来华传教带来西方先进科学技术时，一部分具有进步思想的士大夫和知识分子开始意识到科技对经济、对社会、对国家的作用，开始对脱离实际、玄虚空谈、扼杀个性的宋明理学和封建纲常进行反叛。他们强调“借泰西为剡子”来发展中国科技，并提倡“不疑人之所疑，而疑人之所不疑”的科学怀疑精神和“精求其故，积变以考之”的务实求证精神，探索科学真理，破除一切迷信。于是以传播科学知识，灌输科学思想，弘扬科学精神，移植科学方法，开展科学研究用于变革传统、繁荣经济、振兴实业、强国富民的科学救国思想开始在西方文化的输入中逐步萌生，并在帝国主义的坚炮利舰轰开大门以后，寻求民族解放的沉思痛索与行动进程中得到了发展与勃兴。

——摘编自朱欣农、炎冰《近代“科学救国”思想的源流和评估》

材料二   科学救国思潮，是爱国知识分子对中国近代以来发生的一系列变革的反省，是对中国前途命运的深切关注与忧国忧民的思考，以及对中国现实社会的一番深入调查研究之后，提出的一个救国方案。鸦片战争时期，林则徐、魏源即萌发了朦胧的科学救国思想。此后，一直到甲午中日战争时期，是科学救国思想的萌芽期。1905 年，康有为提出“科学实为救国之第一事”，标志着科学救国思想的产生。1915年，中国科学社的创立及其《科学》杂志的刊行，标志着科学救国思潮的形成。科学救国思潮加速了近代国人思想观念的变迁，推动了思想解放 ，一定程度上加强了科学启蒙。

——摘编自朱华《中国近代科学救国思潮的兴起新论》

材料三   在“科学救国”思想驱动下，洋务派从1862年开始陆续创立了一批大型兵工厂，使引进西方近代军事技术逐渐成为洋务运动初期的中心。进入19世纪70年代，引进西方近代民用技术日益成为中后期洋务运动的重点。随着洋务运动的不断深入，他们开始强调学习西方的自然科学知识，主张系统传播西方先进科学技术。然而，洋务派的“科学救国”思想毕竟是在封建专制的社会背景下形成和发展的，因此不可避免地存在着历史的局限性。

——摘编自杨怀中《洋务派“科学救国”思想及其对中国近代科技发展的影响》