材料一   隋唐以前中国人向外国移民也是有的，但是规模很小，是偶然的，没有在海外形成华人社群。宋元时期中国的海外移民逐渐增多，汇成巨流，首先在东南亚初步形成有规模的海外华人社群。在当时的柬埔寨，“番杀害唐人，即以番法偿死，如唐人杀番致死，即罚重金，如无金，即卖身取金赎。”明中期以后早期的海外华人社会逐渐形成。清中期以前的千百年间，中国移民几乎仅限于东南亚各国和日本、朝鲜，俄国、中亚、印度和东非也有极少的华人，此外的广大世界并没有华人的踪影。

——摘编自劳焕强《小议近代中国移民政策与西方殖民政策的差异及其原因》

材料二   清代前期政府想方设法破坏华侨社会，颁诏将海外华人召回或是行文至东南亚各朝贡国，要求押解华侨归国。乾隆五年，在荷属东印度的巴达维亚城，荷兰殖民者杀害华侨近万。而乾隆皇帝却说：“莠民不惜背弃祖宗庐墓，出洋谋利，朝廷概不闻问。”到了清朝末年，受到西方风气的影响，朝廷对护侨的态度也积极起来。1860年，清政府与英、法等国签订《北京条约》放宽华工出洋的限制，但同时要求地方大吏应与外国使节“会订章程，为保全前项华工之意”。从这一年开始，清政府才开始意识到海外华人也是大清子民，需要庇护，清政府第一次从国际的法理的立场来关注华侨并对其生命和财产安全制定相关政策加以保护。鸦片战争以后，清政府经历了数次大规模内外战争，为了筹措经费可谓是绞尽脑汁。而在此时，华侨为了得到大清朝的承认和护佑，个个慷慨解囊，清政府发现海外华侨的捐款和汇款简直就是一座大金矿。

——摘编自劳焕强《小议近代中国移民政策与西方殖民政策的差异及其原因》

材料一   隋唐以前中国人向外国移民也是有的，但是规模很小，是偶然的，没有在海外形成华人社群。宋元时期中国的海外移民逐渐增多，汇成巨流，首先在东南亚初步形成有规模的海外华人社群。在当时的柬埔寨，“番杀害唐人，即以番法偿死，如唐人杀番致死，即罚重金，如无金，即卖身取金赎。”明中期以后早期的海外华人社会逐渐形成。清中期以前的千百年间，中国移民几乎仅限于东南亚各国和日本、朝鲜，俄国、中亚、印度和东非也有极少的华人，此外的广大世界并没有华人的踪影。

——摘编自劳焕强《小议近代中国移民政策与西方殖民政策的差异及其原因》

材料二 清代前期政府想方设法破坏华侨社会，颁诏将海外华人召回或是行文至东南亚各朝贡国，要求押解华侨归国。乾隆五年，在荷属东印度的巴达维亚城，荷兰殖民者杀害华侨近万。而乾隆皇帝却说：“莠民不惜背弃祖宗庐墓，出洋谋利，朝廷概不闻问。”

到了清朝末年，受到西方风气的影响，朝廷对护侨的态度也积极起来。1860年，清政府与英、法等国签订《北京条约》放宽华工出洋的限制，但同时要求地方大吏应与外国使节“会订章程，为保全前项华工之意”。从这一年开始，清政府才开始意识到海外华人也是大清子民，需要庇护，清政府第一次从国际的法理的立场来关注华侨并对其生命和财产安全制定相关政策加以保护。鸦片战争以后，清政府经历了数次大规模内外战争，为了筹措经费可谓是绞尽脑汁。而在此时，华侨为了得到大清朝的承认和护佑，个个慷慨解囊，清政府发现海外华侨的捐款和汇款简直就是一座大金矿。

——摘编自劳焕强《小议近代中国移民政策与西方殖民政策的差异及其原因》

材料一   宋末至元，中国人向海外移民曾出现两次高潮，一是宋末元初大批亡国的宋朝臣民移居印度支那，二是元朝派兵征讨爪哇失败，许多士兵流居当地成为华侨。元朝统治阶级承认他们在国外侨居的事实，并制定专门法律保护侨胞。明朝统治者面对海外已发展起来的华侨社会不是采取保护的措施，而是持敌视的态度，甚至与殖民者勾结，共同打击华侨商业贸易活动。

----摘编自毛起雄《我国古代侨务立法初探》

材料二   “护侨”“用侨”构成了晚清政府华侨政策的主要特色，在一定程度上起到了保护华侨的作用，同时加强了华侨与祖国的联系，促进了华侨民族主义思想的兴起。但清政府护侨的目的在于控制华侨，并利用华侨的经济力量，本质上是为了维护自己的统治，晚清的华侨政策也有许多缺陷。

----摘编自赵红英、张春旺主编《华侨史概要》

材料三   随着改革开放的深入，党中央对侨胞有了更多的认识。1984年，习仲勋提出“要防止两种倾向：一是把外籍华人同华侨完全等同看待，不注意国籍界限，使外籍华人感到为难……二是把外籍华人同一般外国人完全等同看待……以致伤害外籍华人的民族感情和支援我国建设的积极性。”

----摘编自庄国土主编《世界华侨华人简史》