单选题-单题 较难0.4 引用2 组卷256
两汉时期的铜镜制作精巧,从西汉中后期开始,铭文逐渐在铜镜装饰中占据重要的位置(见如表例)。由此可知这一时期( )
时间 | 铭文内容 |
西汉中期 | 有君子之方,视父如帝,视母如王,爱其弟,敬其兄,忠信以为高。 |
西汉晚期 | 内清质以昭明,光晖象夫日月,心忽穆而愿忠,然壅塞而不泄。 |
新莽至东汉早期 | 雕刻治镜日月精,岁考五德商羽声,天地和合子孙显,寿主男极从以宁,长相保有富贵荣。 |
A.集权政治导致等级森严 | B.铜镜的使用走向平民化 |
C.铜具占据生活器具主流 | D.社会显学影响器物设计 |
22-23高三上·全国·阶段练习
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下表所示为两汉时期部分铜镜中的铭文辑录。这反映出两汉时期( )
年代 | 铭文 |
西汉中期 | 必忠必信,久而必亲;不忠不信,久而自穷 |
西汉晚期 | 内请(清)质以昭明,光辉象夫日月。心忽穆而愿忠,然塞而不泄 |
东汉早期 | 贤者戒己仁为右,怠忘(荒)毋以象君子,二亲有疾 |
东汉中期 | 葆长命兮寿万年,周复始兮传子孙 |
A.开始形成尊老敬老的社会风气 | B.外儒内法思想得到推崇 |
C.主流思想对社会生活的影响 | D.儒学逐渐渗入基层治理 |
铜镜是两汉社会中上层人群使用的一种生活实用器具,镜铭起到装饰铜镜和承载文化的双重作用。如表为学者整理的汉代出土镜铭,据此可知,两汉时期( )
反映“天人关系”的出土汉代镜铭
反映“天人关系”的出土汉代镜铭
铜镜来源 | 铜镜年代 | 造镜机构 | 铜镜铭文 |
江苏 扬州 | 西汉晚期 | 官营 | 涑治(冶炼)铜华清而明,以之为镜,因宜文章,延年益寿,而去不祥,与天无极,而日月之光,乐央未 |
浙江 温州 | 西汉 晚期 | 官营 | 涑治铜华清而明,以之为镜宜文章,长寿益年去不羊,与天无极 |
山东 枣庄 | 东汉晚期 | 私营 | 吾作明镜,幽涑三商,配像世京,沉德序道,敬奉臣良,周刻无祀,百具作昌,买者大吉,生如山石,士至三公,与师命长 |
A.江南经济逐步发展 | B.官营手工业占主导地位 |
C.主流思想影响深化 | D.铜镜制造工艺复杂精密 |
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