单选题-单题 适中0.65 引用5 组卷91
维新变法时期，守旧派认为：“民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。”维新派则认为君是由民共举出来的，民既可以共举君，也可以共废君。据此可知，维新派（ ）
| A．赞成人民革命 | B．反对君主专制 | C．呼吁救亡图存 | D．效法日俄改革 |
22-23高二上·河南·阶段练习
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下表为维新派部分代表人物的主张。这些主张（ ）
| 人物 | 主张 |
| 严复 | “国者，斯民之公产也” |
| 谭嗣同 | “君”的产生应是由民“共举”，如有违民意，民可“共废之” |
| 梁启超 | 中国欲锻造人民爱国的“国魂”，必须首先要“使国家成为人民之国家” |
| A．将维新变法思想与救亡图存相结合 | B．为革命提供了理论依据 |
| C．有利于构建民众对现代国家的认同 | D．表明君主立宪时机成熟 |
谭嗣同在他的著作《仁学》中提到：“民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫日共举之，则且必可共废之。”材料说明谭嗣同
| A．批判纲常礼教，主张男女平等 |
| B．反对君主专制，主张建立民主政体 |
| C．主张废除君主，建立共和政体 |
| D．倡导自由平等，反对宗法等级制度 |
谭嗣同曾指出：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君，”既然君可以由民“共举之，则且必可共废之”，所以“君末也，民本也”。他说这句话的本质意图是
| A．为维新变法、实行君主立宪提出理论根据 |
| B．主张“君末民本”思想 |
| C．否定了“君权神授”和君主“受命于天”的封建说教 |
| D．打着孔子的旗号宣传戊戌变法思想 |
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