填空题 较易0.85 引用1 组卷21
儒学的复兴
(1)背景:从三国到五代,以____ 为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。
(2)兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
(3)目的
①挖掘儒家经书的思想内涵,强调____ 。
②充分发挥儒学在强化社会____ 秩序、树立____ 方面的作用。
(4)代表人物:北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
(5)主要思想:理学是包括宇宙观、人生观、认识论、方法论在内的一套理论体系。基本内容为:
(6)理学的特点(阅读下列材料)
思考:根据材料并结合所学知识,概括宋代理学的特点。
①注重抽象思维,形成理论体系;②宇宙观与人生观相结合;③____ ;④兼收并蓄(批判吸收佛道思想),与时俱进;⑤引导人们关注现实,追求道德完善和人格建树。
(7)理学的影响
①“四书”成为先于“五经”的儒学基础读物。
②从____ 起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
(1)背景:从三国到五代,以
(2)兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
(3)目的
①挖掘儒家经书的思想内涵,强调
②充分发挥儒学在强化社会
(4)代表人物:北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
(5)主要思想:理学是包括宇宙观、人生观、认识论、方法论在内的一套理论体系。基本内容为:
宇宙观 | 认为“理”即“天理”,是自然界和社会的根本原则 |
人生观 | 人生的目标是“存天理,灭人欲”,通过道德修养克服过度的欲望,达到“圣人”的精神境界 |
方法论 | “格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识 |
哲学范畴 | 客观唯心主义倾向 |
材料 理学家提出“理”作为宇宙万物的本原,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系……理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界……轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想……是一种理性主义的哲学。
——马克垚《世界文明史》
思考:根据材料并结合所学知识,概括宋代理学的特点。
①注重抽象思维,形成理论体系;②宇宙观与人生观相结合;③
(7)理学的影响
①“四书”成为先于“五经”的儒学基础读物。
②从
22-23高三上·湖南·课时练习
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儒学的复兴
背景:从三国到五代,儒家学说________ ,社会影响总体来说不及________ 。
兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了________ 运动。
目的
(1)挖掘儒家经书的________ ,强调学术为________ 。
(2)充分发挥儒学在强化社会________ 秩序、树立基本价值观的作用。
代表:北宋的________ 兄弟和南宋的________ 。
内容:理学比较注重抽象思维,具有包括________ 在内的一套理论体系。
影响
(1)朱熹编注“四书”,作为先于“五经”的儒家基础读物。
(2)从南宋后期起,程朱理学受到________ ,在历史上产生了深远影响。
(3)1313年,元朝宣布将儒家经书作为________ 的基本内容,答题标准以程朱理学的解释为主。
背景:从三国到五代,儒家学说
兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了
目的
(1)挖掘儒家经书的
(2)充分发挥儒学在强化社会
代表:北宋的
内容:理学比较注重抽象思维,具有包括
宇宙观 | 人生观 | 方法论 | 哲学范畴 |
认为 | 人生的目标是“ | 提出 |
影响
(1)朱熹编注“四书”,作为先于“五经”的儒家基础读物。
(2)从南宋后期起,程朱理学受到
(3)1313年,元朝宣布将儒家经书作为
儒学的复兴:程朱理学“二程”开创了理学;朱熹建立了理学体系。
(1)代表:北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
(2)主要思想:理学是包括宇宙观、人生观、认识论、方法论在内的一套理论体系。
基本内容为
(3)影响:理学家对儒学教育进行了深入探索,将“四书”成为先于“五经”的儒学基础读物。从____ 起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
理学并不仅仅是对先秦和秦汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。(费正清《中国:传统与变迁》)
(1)代表:北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
(2)主要思想:理学是包括宇宙观、人生观、认识论、方法论在内的一套理论体系。
基本内容为
宇宙观 | 认为“理”即“天理”,是自然界和社会的根本原则 |
人生观 | 人生的目标是“存天理,灭人欲”,通过道德修养克服过度的欲望,达到“圣人”的精神境界 |
方法论 | “格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识 |
哲学范畴 | 客观唯心主义倾向 |
理学并不仅仅是对先秦和秦汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。(费正清《中国:传统与变迁》)
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